עם הרב פרופ' דור פישמן
מנהל בית חב"ד בקדומים
בחסידות נאמר שבשבת חזון מראים לכל יהודי את בית המקדש מרחוק. והלוא איננו רואים זאת?
הנביא דניאל מתאר חזון נבואי שראה (דניאל י,ה): "וָאֶשָּׂא אֶת עֵינַי וָאֵרֶא, וְהִנֵּה אִישׁ אֶחָד לָבוּשׁ בַּדִּים". הוא מציין כי במקום נכחו בני-אדם נוספים, ואולם הם לא ראו את המחזה: "וְהָאֲנָשִׁים אֲשֶׁר הָיוּ עִמִּי לֹא רָאוּ אֶת הַמַּרְאָה, אֲבָל חֲרָדָה גְדֹלָה נָפְלָה עֲלֵיהֶם, וַיִּבְרְחוּ בְּהֵחָבֵא".
חז"ל (מגילה ג,א) שואלים: אם האנשים האחרים לא ראו את המראה, מדוע נחרדו ונבהלו? ומשיבים: "אף-על-גב דאינהו לא חזו, מזלייהו חזו". כלומר, אף-על-פי שהם עצמם לא ראו, המזל שלהם ראה.
תורת החסידות מסבירה שה'מזל' הוא שורש הנשמה, שלא התלבש בגוף, ושרוי בעולם רוחני עליון. הוא מכוּנה 'מזל', משום שממנו כביכול 'נוזלות' השפעות אל הנשמה המלובשת בגוף.
משמעות הדבר היא, שהנשמה שלמעלה 'רואה' ו'שומעת' דברים שאיננו מודעים להם, אבל הם משפיעים עלינו בדרך נסתרת. אדם יכול לחוש פתאום חרדה שאין לה סיבה גלויה, והיא נובעת מדברים שמתגלים לשורש הנשמה. כמו-כן אדם יכול להתעורר פתאום לתשובה, וההתעוררות נובעת מהתגלות אלוקית שנקלטת על-ידי שורש הנשמה.
סנֵגורן של ישראל, רבי לוי-יצחק מברדיצ'ב, אומר ששמה של שבת זו, 'חזון', הוא גם מלשון מחזה נבואי, שכל יהודי זוכה לו. זה המחזה שבו מראים לכל יהודי את בית המקדש השלישי!
אמנם עינינו הגשמיות אינן רואות זאת, אבל שורש הנשמה שלמעלה רואה את הגילוי. אנו נקראים לפתוח את תודעתנו לקבלת החזון הזה גם בתוך ההכרה שלנו. ראייה זו מחדירה חיוּת עצומה לעבודת ה', ובעזרתה נוכל לפעול להורדת המקדש שכבר 'בנוי ומשוכלל' וממתין לרדת אלינו בפועל. |
זמנים נוספים
שקיעה: 19:09
זריחה: 6:14
