עם הרב משה וילנקין
משלוחי הרבי באשקלון
אם אחדות של 'כאיש אחד בלב אחד' הייתה פעם אחת ויחידה בלבד, לקראת קבלת התורה, אולי זו שאיפה לא ריאלית?
אכן, זה אתגר לא פשוט, כי מטבע הדברים יש הבדלי השקפות, וכל אחד ואחד סבור שהצדק איתו. חז"ל קבעו: "כשם שאין פרצופיהם שווים, כך אין דעותיהם שוות".
אבל לא נכון להתייאש מהאחדות ולראות בה שאיפה לא ריאלית. אחדות מלאה, של 'כאיש אחד בלב אחד', הייתה באמת כאשר עם ישראל הגיע להר סיני והתכונן לקבל את התורה. בשאר הזמנים היו בקרב העם מחלוקות ותלונות, כפי שהתורה מספרת. אבל לאורך ההיסטוריה היו לא מעט הזדמנויות שהעם כולו התאחד.
ראינו זאת בימי מלחמת ששת הימים. תחושת החרדה ערב המלחמה אפפה את כל יהודי העולם, והשמחה העצומה בעקבות הניצחון הניסי ושחרור הר הבית והכותל המערבי סחפה אף היא את כולם.
ראינו זאת גם אחרי הטבח הנורא ביישובי עוטף עזה. כולנו התאחדנו בתחושת הכאב ובנחישות להכרית את הרוע המפלצתי שקם עלינו לכלותנו. נעלמו כל החלוקות בין ימין לשמאל וכדומה, וכולם דיברו כאיש אחד.
גם החיילים שיצאו להילחם התאחדו כאיש אחד בלב אחד, אף שבימי שגרה יש ביניהם הבדלים בהשקפות העולם ובאורחות החיים. כי בשעה שמתעוררת הנקודה היהודית הפנימית, נופלים כל ההבדלים ומתגלה הגרעין המאחד שבתוכנו.
האתגר הוא לחפש את נקודת האחדות הזאת גם בימי שגרה, ולדעת להפריד בין דעה שאינני מסכים לה לבין היהודי עצמו. לימוד תניא וחסידות בכלל מעניק לנו יכולת זו.
תהלוכות ל"ג בעומר, שבהן צעדו מאות אלפי ילדים מכל הגוונים, מוכיחות שאפשר להתחבר ליסודות המאחדים אותנו, ולטפח אהבת ישראל אמיתית לכל יהודי. | 
זמנים נוספים
שקיעה: 19:48
זריחה: 5:45
