עם הרב יצחק גולדברג
ראש ישיבת חב"ד מגדל העמק
מה המשמעות של ראש השנה בתפיסת החסידות?
ראשית, עניינו של ראש השנה הוא קבלת מלכותו של הקב"ה. יהודי אומר לקב"ה: "אתה המלך שלי, 'אין לנו מלך אלא אתה', ואינני יכול בלעדיך". זו המהות העמוקה של יהודי – "אנא עבדא דקוב"ה". לכן הוא מבקש בראש השנה שהקב"ה ימלוך עליו, כי זו מציאותו האמיתית של יהודי, "אני נבראתי לשמש את קוני".
יש נקודה מעניינת שהרבי מדבר עליה בראש השנה תשט"ו. הוא מציין את פתגם רבותינו נשיאינו על הצורך לייקר מאוד את השעות של ראש השנה. מדוע זה חשוב כל-כך? כי עניינו של ראש השנה הוא כמו הראש של האדם, הכולל את כל האיברים והוא הנותן להם את חיותם, כך ראש השנה כולל בתוכו את כל ימות השנה והוא מקור השפע שלהם. לכן חשוב כל-כך שה'ראש' יהיה כראוי.
פעמים רבות בראש השנה יהודי עומד במצב של התעוררות והתמסרות לקב"ה, אבל ההתעוררות הזאת לא תמיד מתקיימת לאורך כל השנה. על כך אומרים את הכלל 'גופא בתר רישא אזיל' – הגוף הולך אחרי הראש. כאשר בוחנים את מצבו של יהודי, מסתכלים איך עמד בראש השנה. אם בראש השנה הוא היה כראוי, הרי הנפילה שאולי קרתה בהמשך אינה מבטאת את מהותו האמיתית. הרבי מביא בהקשר זה את הפסוק (בראשית כא,יז) "בַּאֲשֶׁר הוּא שָׁם" – שהאדם נשפט לפי מצבו 'שם'.
וכדי שה'ראש' יהיה כראוי חשוב לחזק את ההתקשרות ל'ראש בני ישראל', לנשיא הדור, והדבר מסייע שגם החיבור של כל השנה ל'ראש השנה' יהיה כראוי. | 
זמנים נוספים
שקיעה: 18:06
זריחה: 6:46
