מתנה מן השמיים
״עבודת מתנה אתן את כהונתכם״ (במדבר יח,ז). ״עבודת מתנה״ – היינו עבודה שהיא בבחינת מתנה מן השמיים. רמז ל'אהבה בתענוגים', היינו שהעובד מתענג על ה' בתענוג נפלא, מעין עולם הבא, בחינת "עולמך תראה בחייך". ואין כל אדם זוכה לאהבה זו, ואין בידו של אדם להשיגה על-ידי עבודה ויגיעה, אלא היא נופלת לו מאליה מלמעלה.
(תניא)
ברית מלח
״ואני הנה נתתי לך את משמרת תרומותי״ (במדבר יח,ח). לפי שבא קורח וערער כנגד אהרון על הכהונה, בא הכתוב ונתן לו כ״ד מתנות כהונה בברית מלח עולם, ולכך נסמכה פרשה זו לכאן.
(רש״י)
תוצאה הפוכה
יש בזה מוסר השכל, שכל הדיבות על הצדיק והמחלוקות נגדו אינן משיגות את המטרה, אלא להפך – בסופו של דבר הוא נוחל כבוד ומתנות מן השמיים.
(עיטורי תורה)
קשר עם הכוהנים
קורח ערער על המצב ש"כל העדה" זקוקים להשפעת הכוהנים, היינו שרצה ליצור קרע בין הכוהנים ובין שאר העם. לכן בא הכתוב ונתן לו כ"ד מתנות כהונה – שבהן מתבטאת השייכות והקשר של בני ישראל לכוהנים: בני ישראל מעלים את ענייניהם הגשמיים ומוסרים אותם לכוהנים.
(הרבי מליובאוויטש)
יצא הפסדו בשכרו
״כל תרומות הקודשים אשר ירימו בני ישראל... ברית מלח עולם״ (במדבר יח,יט). כמו המלח, אף שמחסר את הדבר הנמלח, הוא מקיימו ומחזיקו ויוצא הפסדו בשכרו – כך תרומות ונדבות הקודשים, אף שהנותן נחסר, הרי הן מקיימות את נכסי הנותן.
(הרב יהושע טרונק מקוטנה)
כדגן מן הגורן
״ונחשב לכם תרומתכם כדגן מן הגורן״ (במדבר יח,כז). לכאורה היה לשבט לוי יותר מלשאר השבטים, שכל שבט לקח חלק אחד משנים-עשר בארץ, ושבט לוי קיבל מעשר מכל היבול. אלא רוצה אדם בקב שלו מתשעה קבים של חברו. לשבטי ישראל היה חשוב החלק המועט שאותו גידלו במו ידיהם מהחלק המרובה של הלוויים שקיבלו מעשר. לכן בירכם הקב״ה: ״ונחשב לכם תרומתכם כדגן מן הגורן״, כאילו היה הדגן שלכם מראשיתו.
(חתם סופר)
היתנשא הגרעין?
וכי גרעין שזרעו לתרומה יכול להתנשא ולומר: יתרונותיי וזכויותיי המיוחדות הם שגרמו לי להתעלות מגרעיני החולין? כשם שאין לגרעין זה מעלה מיוחדת במהותו, כך אין למי שנתמנה למנהיג ופרנס הדור להתגאות על העם. ״ונחשב לכם תרומתכם״ – זה שהתרוממתם להיות מנהיגי הדור, יהיה בעיניכם ״כדגן מן הגורן״ – כדגן שהורם לתרומה, שאין לו להתגאות על כך.
(רבי צבי-הירש מזידיצ'וב)
התבוננות ולא סיגופים
״מכל מתנותיכם תרימו את כל תרומת ה', מכל חלבו, את מקדשו ממנו״ (יח,כט). ״מכל חלבו״ – יותר משאדם יכול להשיג קדושה ומדריגות על-ידי מיעוט חלבו, היינו על-ידי תעניות וסיגופים, "את מקדשו ממנו" – הוא יכול להגיע למעלת הקדושה על-ידי התבוננות בגדולת הבורא, "ממנו", מתוך עצמו.
(נועם מגדים) | 
זמנים נוספים
שקיעה: 19:48
זריחה: 5:45
