כמו שומר
"את שבתותיי תשמרו״ (שמות לא,יג). שלוש פעמים נזכרה שמירת שבת בפרשה זו – ״את שבתותיי תשמרו״, ״ושמרתם את השבת״, ״ושמרו בני ישראל את השבת״ – לרמז כי ה' יתברך מסר לנו את השבת כשומרים. כל האחריות וכל החובות שהשומרים חייבים עליהן מוטלות עלינו: 'שליחות יד', 'פשיעה', 'אבידה'. שלא נשתמש לרעה בפיקדון הקדוש הזה, לא נפשע בשמירתו, ושלא נאבד את השבת אף לרגע ממחשבותינו.
(רבי שמעון-רפאל הירש)
שבת שלך ושל חברך
״שבתותיי״ לשון רבים. לא די שאתה שומר שבת, אלא כל אחד ואחד מצוּוֶה לפעול ולהשפיע שגם היהודי השני ישמור שבת. כי עיקר גדול וחשוב מאוד בשבת הוא האווירה, הסביבה. אם סביבך מחוּללת השבת, אווירת חול אופפת אותך וגם שבתך פגומה. ״את שבתותיי תשמרו״ – שלך ושל חברך.
(חפץ חיים)
לכם קודש
״ושמרתם את השבת כי קודש היא לכם" (שמות לא,יד). ביום טוב נאמר: חלקהו, חציו לה׳ וחציו לכם; אבל בשבת ״קודש היא לכם״. ה'לכם' גם הוא קודש; גם האכילה והשתייה, שלצורכי הגוף הן, קודש הן בשבת.
(קדושת לוי)
חשבונות ההבל
״ששת ימים יעשה מלאכה וביום השביעי שבת שבתון״ (שמות לא,טו). איתא בגמרא, חשבונות של מה בכך מותר לחשבן בשבת. הכוונה לחשבונות על הריקנות והאפסות של תענוגי העולם הזה, ועל שמבלים את הזמן בדברי הבל וריק, ובעניינים של מה בכך. חשבון נפש כזה מותר לעשות בשבת.
(פניני התורה)
שמירה וציפייה
״ושמרו בני ישראל את השבת״ (שמות לא,טז). 'ושמרו' מלשון "ואביו שמר את הדבר" – היה ממתין ומצפה מתי יבוא הדבר. גם לשבת צריך לחכות ולהתגעגע אליה כמו לאורח חשוב. על האדם להיות כל השבוע במתיחות של ציפייה לשבת הבאה.
(אור החיים)
שתי בחינות בשבת
הכתוב מלמדנו שיש שתי בחינות בשבת: הראשונה – ״ושמרו בני ישראל את השבת״, היינו שקדושת השבת קיימת מצד עצמה, וצריכים רק לשמור עליה. השנייה – ״לעשות את השבת״, שישראל 'עושים' את השבת, היינו שעל-ידי עבודתם הם מכניסים תוספת קדושה ביום השבת, יותר ממידת הקדושה בשבת מצד עצמה.
(ספר המאמרים ת״ש)
מכתב מהמלך
נצטווינו לענג את הגוף בשבת בעונג אכילה ושתייה, כדי לאפשר לנשמה לשמוח בדבקותה בקב״ה. למה הדבר דומה? לבן מלך שנלקח בשבי, ופעם אחת קיבל איגרת מאביו המלך. מייד קם וחילק משקה לשאר השבויים, פשוטי העם, שהיו איתו, כדי שישמחו אף הם ולא ישביתו את שמחתו.
(כתר שם טוב)
השוואת ההידור
לא ראוי לאדם שישקיע את עצמו, ראשו ורובו, בסעודת שבת, אף שמצווה היא. כדאי להשוות את ההידור במצוות אלה למידת ההידור באותן מצוות שהגוף מצטער מהן.
(הרבי מליובאוויטש) |
זמנים נוספים
שקיעה: 19:48
זריחה: 5:45
