עם הרב אפרים דמיחובסקי
משגיח ומשפיע בישיבת 'תומכי תמימים' כפר חב"ד
מה משמעות הפתגם החסידי 'כפי שהאדם מעמיד עצמו בשבת בראשית כך תתנהל השנה כולה'?
יש בזה כמה רבדים. שבת בראשית היא השבת הראשונה שאחרי מועדי חודש תשרי, ובמובן מסוים היא ההתחלה של החזרה לשגרה. לכן היא הגשר בין ההתעלות הרוחנית שחווינו בחגי תשרי לבין ימות השנה הרגילים.
לגשר הזה חשיבות רבה, כי בלעדיו עלול להתקיים נתק בין הרגעים המרוממים של חגי תשרי לבין שאר ימות השנה. והלוא כל התכלית היא להביא את האור וההתעלות של החגים ואת כל ההחלטות הטובות שקיבלנו לתוך ההתנהלות השגרתית במשך כל השנה.
תופעה זו יכולה להתקיים גם במהלך השנה. לעיתים יהודי נמצא בסיטואציה שמביאה אותו להתעלות רוחנית גבוהה, אבל אחר-כך הוא חוזר להתנהלותו הרגילה, בלי שיישאר רושם מאותה התעלות. זה האתגר הגדול – לחבר את ההתעלות של חגי תשרי לאורח החיים השגרתי שלנו, ולכן שבת בראשית חשובה כל-כך.
ברובד עמוק יותר, הרבי מליובאוויטש מסביר (תורת מנחם תש"ן, כרך א, עמ' 289) שענייני חודש תשרי הם במדריגה עליונה לאין ערוך משאר ימות השנה, ומצד עצמם אין להם קשר לימי החולין הרגילים. ובזה מעלתה של שבת בראשית שהיא בבחינת 'ממוצע המחבר' (מתווך, מקַשֵר) בין העניינים הנעלים של חודש תשרי לבין כל השנה.
ובפשטות, כשיהודי מתנהג בשבת זו במתכונת עליונה ומרוממת יותר, כשהוא מתפלל אחרת, עורך את סעודות השבת בצורה טהורה יותר, מנצל יותר את השבת לענייני תורה וקדושה, וכל זה מתוך שמחה והתעלות הרוח – הוא פועל שהעניינים שזכה להם בכתיבה ובחתימה לשנה טובה ומתוקה יירדו באמת לתוך גדרי העולם הזה. | 
זמנים נוספים
שקיעה: 19:48
זריחה: 5:45
