שאלה: כיצד מתנהגים בשבת זו, שהיא ערב פסח?
תשובה: בסעודות הלילה והבוקר של שבת צריך לאכול לחם, והדבר מחייב זהירות מיוחדת. מקובל לייעד פינה בחצר או בחדר המדריגות, שבה בוצעים את ה'לחם משנה', וכל אחד מבני הבית אוכל 'כביצה' מהלחם (עדיף פיתות, שאינן מתפוררות. שיעור 'כביצה' הוא קצת יותר מחצי פיתה), כדי להתחייב בברכת המזון. לאחר מכן מפנים את האזור שבו אכלו, וחוזרים לבית להמשיך לאכול את הסעודה, בלי חמץ.
בבוקר משכימים להתפלל שחרית ואין מאריכים בתפילה. מסיימים את סעודת השבת לפני 10:28 בבוקר (הזמנים באזור ת"א, לפי שעון הקיץ), שאז מתחיל איסור אכילת חמץ. שוטפים את הפה ואת הידיים משרידי החמץ, ומנקים את השיניים בקיסמים. מנערים את הבגדים ומטאטאים את מקום אכילת החמץ.
אם נותרו פירורי חמץ, יש להשליכם לאסלה, לפני השעה 11:34. חתיכות גדולות של חמץ יש לפסול מאכילה, על-ידי שפיכת חומר ניקוי עליהן. לאחר מכן מבטלים את החמץ באמירת 'כל חמירא' השני. משעה זו החמץ מוגדר 'מוקצה'.
יש המתפללים היום 'מנחה גדולה', מהשעה 13:14 אחה"צ. אחרי מנחה אומרים את 'סדר קרבן פסח'. נוהגים לקרוא אחרי מנחה את ההגדה, מ'עבדים היינו' עד 'לכפר על כל עוונותינו'.
בסעודה שלישית אוכלים בשר ודגים, פירות או ירקות, אך אין מרבים בהם. ויש שכתבו על-פי הזוהר, שבשבת זו אין כל עניין לסעודה שלישית.
את שולחן הסדר אפשר לערוך רק אחרי צאת השבת (19:46) ואמירת 'ברוך המבדיל בין קודש לקודש'. אך מותר לסדר את הבית לנוי, לצורך היום.
בתפילת ערבית מוסיפים 'ותודיענו'. סדר הקידוש בליל הסדר הוא 'יקנה"ז': יין (הגפן), (ברכת) קידוש, נר (מאורי האש), הבדלה, זמן (שהחיינו). אין מברכים על הבשמים. בברכת 'בורא מאורי האש' אין מקרבים את הנרות זה לזה, ולמנהג חב"ד גם אין מביטים בציפורניים. בהגדה, בברכת 'אשר גאלנו', אומרים השנה 'מן הפסחים ומן הזבחים'. | 
זמנים נוספים
שקיעה: 19:48
זריחה: 5:45
