מדורים נוספים
	שיחת השבוע 1965 - כל המדורים ברצף
	מתגעגעים לחינוך של פעם?
	יש חדש
	נבואה של גאולה בחודש אלול
	מתן צדקה
	דרך חדשה
	המשמעות העמוקה של הבחירה
	אלרגייה לגזל
	תפילה במניין ועמידה בניסיון
	רציתי לשאול
	צדקה לבזבזן
	למען תזכור – על הפיח בקיבוץ

ראש חודש אלול נרמז בתחילת ספר חגי: "בַּחֹדֶשׁ הַשִּׁשִּׁי, בְּיוֹם אֶחָד לַחֹדֶשׁ, הָיָה דְבַר ה' בְּיַד חַגַּי הַנָּבִיא, אֶל זְרֻבָּבֶל בֶּן-שְׁאַלְתִּיאֵל פַּחַת יְהוּדָה, וְאֶל יְהוֹשֻׁעַ בֶּן-יְהוֹצָדָק הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל, לֵאמֹר". החודש השישי הוא אלול, ובאחד לחודש, בראש החודש, קיבל חגי הנביא את הנבואה.

לכאורה, נבואה זו קשורה לעת השיבה מגלות בבל. הקב"ה מדבר על מצב מסוים ששרר אז (חגי א,ב): "כֹּה אָמַר ה' צְבָאוֹת, לֵאמֹר: הָעָם הַזֶּה אָמְרוּ לֹא עֶת בֹּא עֶת בֵּית ה' לְהִבָּנוֹת?!". כלומר, הקב"ה תמה שיש יהודים האומרים כי אין זו העת לבניית בית המקדש.

היום כפשוטו

אבל בגמרא (מגילה יד,א) נפסק שנבואה שנכתבה היא כזאת שנצרכה לדורות, היינו שתכניה נוגעים גם לעתיד. מזה עולה שתמיהת הקב"ה זועקת אלינו בכל דור ודור, שכן יש מי שצריך להבהיר לו שאכן זו העת לגאולה ולבניין בית המקדש.

מדובר ביהודי האומר "אחכה לו בכל שיבוא", ובכל-זאת, כאשר אומרים לו שהכוונה כפשוטה, שמשיח יבוא היום ממש, הדבר אינו מתקבל על דעתו. באה נבואת חגי וזועקת: הייתכן שיש יהודים האומרים שעדיין לא הגיעה העת "להיבנות בית ה'"?!

לעשות בפועל

נבואת חגי אינה מסתפקת בתמיהה, אלא קוראת לפעולה: "עֲלוּ הָהָר וַהֲבֵאתֶם עֵץ, וּבְנוּ הַבָּיִת" (שם ח). כלומר, אין הכוונה לאמירת דברי מוסר, ואחר-כך האדם יוכל לשבת תחת גפנו ותחת תאנתו, אלא עליו לקחת את רגליו "אל ההר", היינו, לעלות למקום רוחני נעלה יותר. ולא דיי לעמוד במדריגה גבוהה, אלא יש לחטוב עצים, לעשות מעשה בפועל, ואז לרדת מן ההר, מהמדריגה הרוחנית הגבוהה, ולהתחיל לבנות את הבית!

בני ישראל עלולים לפקפק אם אמנם בכוחם לעשות זאת, ולכן הנביא שב "בְּמַלְאֲכוּת ה'" ואומר לעם: "אֲנִי אִתְּכֶם, נְאֻם ה'" (שם יג). ואז מבין אפילו הקטן שבקטנים והפחוּת שבפחוּתים, שאם הקב"ה אומר "אני איתכם", אין ספק שלא יהיו מניעות ועיכובים.

מקדש בנפש

אמנם את בניין בית המקדש בפועל יעשה המשיח, מכיוון שרק הוא יידע לבנותו "במקומו", אבל את ההכנה הרוחנית לבוא הגאולה יש להתחיל כבר עכשיו. ההוראה שנבואה זו מלמדת אותנו היא, שגם בהיותנו שרויים בחושך הכפול והמכופל של הגלות, אין להתבייש לדבר על גאולה עכשיו, מאחר שכבר "כלו כל הקיצין".

ובפרט בבוא ראש חודש אלול, שבו הקב"ה הבטיח "אני איתכם" –  הבטחה המופנית לכל אחד ואחת מישראל. ממילא יש להזדרז לבנות את בית המקדש הפנימי שבנפש, וזה יזרז את בניין בית המקדש הכללי על־ידי משיח צדקנו בקרוב ממש.

(שיחות קודש תש"מ, כרך ג, עמ' 966)