הפרק השישי של פרקי אבות נקרא 'קניין תורה', ובו מופיע הסיפור: "אמר רבי יוסי בן-קיסמא, פעם אחת הייתי מהלך בדרך, ופגע בי אדם אחד ונתן לי שלום והחזרתי לו שלום. אמר לי: רבי, מאיזה מקום אתה? אמרתי לו: מעיר גדולה של חכמים ושל סופרים אני. אמר לי: רבי, רצונך שתדור עימנו במקומנו ואני אתן לך אלף אלפים דינרי זהב ומרגליות? אמרתי לו: אם אתה נותן לי כל כסף וזהב שבעולם איני דר אלא במקום תורה".
מדוע התנא מאריך בפירוט השיחה עם האיש, במקום לציין את ההלכה עצמה, שיש להתגורר במקום של תורה? ואף שיש מעלה בהלכה שנלמדת ב'מעשה רב', בכל-זאת האריכות הרבה מרמזת שבסיפור עצמו מודגשת הוראה בעניין לימוד התורה.
איפה ברכת השלום?
כל עניינו של רבי יוסי בן-קיסמא היה לימוד התורה. באומרו "פעם אחת הייתי מהלך בדרך", כוונתו שיציאתו מבית המדרש הייתה חריגה. והוא מוסיף שהיה 'מְהַלֵךְ' בדרך, היינו, שיציאתו לא פגמה במדריגתו הרוחנית, אלא הוסיף והתקדם ממדריגה למדריגה.
והוא מוסיף: "פגע בי אדם אחד ונתן לי שלום". התנא לא הקדים לדרוש בשלומו של האיש, מפני שהיה שקוע כולו בלימוד התורה ולא הפסיק חלילה ממשנתו גם בלכתו בדרך. ובכל-זאת, מאחר שהאיש פנה אליו בברכת שלום, החזיר לו שלום, שכן התעלמות מברכת שלום היא "גזילת העני" (ברכות ו,ב), כי כבודו הוא כרכושו.
הצעה מפתה
האיש שאל את רבי יוסי מנין הוא, שכן הבין מעצמו שרבי יוסי הוא תלמיד-חכם ההוגה בתורה – שהרי לא הקדים לו שלום – ולכן שאל למקום מגוריו, כדי לדעת אם ראוי להציע לו לעבור לעירו. אם רבי יוסי הוא החכם היחיד בעירו, אין הצדקה לעזיבתו.
כאשר רבי יוסי השיב שהוא "מעיר גדולה של חכמים ושל סופרים", הציע לו האיש "רצונך שתדור עימנו במקומנו". האיש שיער שיציאתו של רבי יוסי לדרך מעידה כי הרגיש צורך לעזוב את עירו, וכי ברכת השלום שהשיב לו מעידה על מידת אהבת ישראל שלו, אם כן, ודאי יתרצה לבוא לעירו, להשפיע מבחינה רוחנית על אנשיה.
שני סוגי עבודה
האיש אף הציע לדאוג לכל מחסורו בגשמיות, ואולם רבי יוסי דחה את ההצעה הממונית, ואף שלל הצעה ש"אתה נותן לי כל כסף וזהב שבעולם". ברור שרבי יוסי לא ייחס חשיבות לעושר גשמי, אלא כוונתו הייתה לכסף וזהב המשמשים לקדושה, היינו לקיום מעשים טובים. מבהיר רבי יוסי שעניינו אינו אלא תורה בלבד.
על כך הוא מביא ראיה מתהילים: "טוב לי תורת פיך מאלפי זהב וכסף". לא נכתב שם מ"כל כסף וזהב". זה רמז שדוד המלך, שדיבר בשם כל ישראל, נותן מקום גם ל"זהב וכסף", שכן יש יהודים שעבודתם היא גם בתחום המעשים הטובים; אלא שהוא – רבי יוסי בן-קיסמא – עבודתו היא בלימוד התורה בלבד.
(תורת מנחם, כרך עו, עמ' 225) |
זמנים נוספים
שקיעה: 19:48
זריחה: 5:46
