שאלה: משפחה הנוסעת להתארח בשביעי של פסח, האם מותר לה לארוז בחול המועד את כלי הפסח?
תשובה: סידור כלים כשהוא לעצמו איננו מלאכה, ולכן אם מדובר בזוג צעיר או במשפחה קטנה, אין סיבה לאסור זאת. אבל במשפחה גדולה, שכמות הכלים גם היא גדולה, וסידורם דורש טרחה וזמן ניכרים, הרי זו מלאכה שאין עושים אותה בכל יום, ויש להימנע מטרחה בחול המועד, שהרי אמרו חז"ל שאיסור מלאכה בחול המועד הוא "משום טרחה".
כיוצא בזה הוא באשר לניקוי הבית וסידורו בחול המועד בעבור ימות החול שאחרי החג, כגון במקרה המוצג בשאלה, שהמשפחה לא תהיה בבית בשביעי של פסח, ובעצם היא מכינה את הבית בחול המועד בעבור ימי החול. אם מדובר בטרחה קטנה, הדבר מותר; אבל אם זו טרחה גדולה, אין לעשות זאת בחול המועד.
תיקונים בבית בחול המועד:
תיקון הבית, מכיוון ש'בניין' נחשב בהלכה 'מעשה אומן', מותר לעשות תיקון כזה רק אם ההימנעות ממנו תגרום הפסד, שאז התיקון נחשב 'דבר האבד'. לכן גדר שנפרצה, אם יש חשש להפסד מרובה על-ידי גניבה, או אם הגדר רעועה ועלולה להתפרק ולגרום נזק לבני-אדם, מותר לתקנה ואפילו לטייח אותה בחול המועד.
נעיצת מסמר בקיר, לתליית תמונה וכדומה, מותרת ב'מעשה הדיוט', ככל דבר שהוא 'צורך המועד'. אבל כשאין הדבר נחוץ ביותר לצורך החג, מן הראוי להימנע מכך.
תקלות במערכות החשמל והאינסטלציה, מאחר שחלק גדול מצורכי 'אוכל נפש' תלוי בהן, מותר לתקן בחול המועד גם ב'מעשה אומן'.
מקורות: מו"ק ב ע"ב, ופירש"י. חוה"מ כהלכתו פ"ב ס"ט וסכ"ו ובהערות (ופ"ח ס"ב-ד, יח-יט), ש"ש כהלכתה פס"ו סמ"ז ובהערות, ופסקי תשובות סי' תקל ס"ק א. |
זמנים נוספים
שקיעה: 19:48
זריחה: 5:45
