חלום קצר
"ויהי מקץ שנתיים ימים" (בראשית מא,א). כשאדם מגיע לימי הזיקנה, לקץ ימיו, הוא מגיע למסקנה שהוא "חולם" – שכל החיים לא היו אלא חלום, חלום קצר – "והנה עומד על שפת היאור" – ככלות הכול עדיין הוא עומד על השפה, עדיין לא השיג כלום.
(רבי משה-מיכל מביאלה)
כמה שנים דלות
"ויהי מקץ", בשעה שאדם מגיע לקץ ימיו, הוא בוחן את חייו ורואה "שנתיים ימים" – שכל ימי חייו מסתכמים בכמה שנים דלות, שעברו וחלפו בלי כלום, בדברי הבל.
(רבי מאיר מפרמישלן)
שניוּת בכול
מאז חטאו של אדם הראשון הטוב והרע מעורבים בכל דבר. אין דבר שבקדושה שלא ילווהו צל של הסתר, או שלא תהיה לו קליפה שאינה טהורה. בכל מקום קיימת השניוּת הזאת. הכול כפול, "שנתיים ימים" – שתי שנים, אחת צחה ואחת אפלה. רק לעתיד לבוא תתבטל שניוּת זו, ואז "יהיה ה' אחד ושמו אחד".
(שפת אמת)
דקה הוא זמן
לאדם השומר את זמנו – דקה הוא זמן, ויום הוא שנה.
(הרבי הריי"צ מליובאוויטש)
איך היה לו זמן
ה'בית יוסף' כתב ספרים רבים, למד קבלה מפי ה'מגיד', הרביץ תורה לתלמידים רבים והיה נשיא ורב הכולל בארץ ישראל. איך היה לו זמן לכל זה? נראה שאם רוצים, יש זמן לכול.
(הצמח צדק)
בכוח הלימוד
יצר הרע נקרא 'מקץ', מלשון "קץ שם לחושך". 'שנתיים' מלשון שונה הלכות. ויש לפרש זאת כך: "ויהי מקץ" – אפשר לדור בכפיפה עם היצר הרע, בתנאי ש"שנתיים ימים" – היינו שהאדם שונה ולומד כל ימיו.
(רבי ברוך ממז'יבוז')
שינויים וזעזועים
"מקץ" – בסוף, בעקבתא דמשיחא, "שנתיים ימים" – שינויים וזעזועים יחולו בימים האלה.
(עיטורי תורה) | 
זמנים נוספים
שקיעה: 19:48
זריחה: 5:46
