חב''ד כל הלב לכל אחד
תרומה | לימוד יומי | חנות | בתי חב"ד | צור קשר
זמנים נוספים שקיעה: 19:48 זריחה: 5:45 כ"ט בתמוז התשפ"ו, 14/7/26
חפש במדור זה
אפשרויות מתקדמות
הודעות אחרונות בפורום

שאלות אחרונות לרב

(אתר האינטרנט של צעירי אגודת חב"ד - המרכז (ע"ר

ברכת יעקב לבניו
מן המעיין

מדורים נוספים
שיחת השבוע - כל המדורים ברצף גיליון 2035
בנייה יהודית תבלום את הטרור
יש חדש
מדוע דווקא 'יעקב אבינו לא מת'
ברכת יעקב לבניו
עצה לאחרית הימים
גאולה בתכלית השלמות
מפיצים באהבה
התסבוכת שלא הייתה
ניקוב אוזני תינוקת
רציתי לשאול
25 אל-ף מבקרים ביום

ברכה מתאימה

״אפרים ומנשה כראובן ושמעון יהיו לי״ (בראשית מח,ה). לפנים בישראל בירכו את הילד שיגדל ויהיה ככל ילדי ישראל. כיום צריכים לברכו שלא יהיה כמו כולם.

(רבי ישראל מסלנט)

ימין לצעיר

״וישלח ישראל את ימינו וישת על ראש אפרים והוא הצעיר״ (בראשית מח,יד). מפני ש'הוא ה'צעיר' לכן הוא זקוק ביותר ליד נאמנה, היד הימנית. את הדור הצעיר יש לטפח ולתמוך בו ביתר שאת וביתר עוז. את כל תשומת ליבנו יש להקדיש לחינוך הדור הצעיר, כי הוא עתיד האומה.

(שמע בני)

תנועה של צדיק

הסבא משפולי היה בעל התלהבות גדולה מאוד, הרבה יותר משאר חבריו, תלמידי המגיד ממזריטש. בביקורו אצל רבנו הזקן בלאדי סיפר שבהיותו בן שלוש שנים ראה את הבעל-שם-טוב, והבעש"ט ״הניח ידו הקדושה על ליבי ומאז חם לי״. כל תנועה של צדיק, ועל אחת כמה וכמה ראייתו או שמיעת קולו, צריכות לפעול באופן כזה, שלא יישכחו לעד.

(היום יום)

קידוש האיברים

״שיכל את ידיו כי מנשה הבכור״ (בראשית מח,יד). מתרגם אונקלוס: "אחכימנון לידוהי". יעקב קידש, אימן וחינך את איבריו עד שלא יכלו לעשות אלא את מה שהוא רצון ה׳. זהו שידיו היו מחוכמות, היינו שעשו הכול מכוח החוכמה העליונה.

(עיטורי תורה)

תפארת האבות

"ויברך את יוסף״ (בראשית מח,טו). היכן כאן הברכה ליוסף עצמו? יש לומר, שמי שיש לו בנים הגונים, הוא מתפאר בהם ורוצה שייקרא שמו עליהם; אבל מי שבניו סרו מדרך הישר, הוא מתבייש בהם ואינו רוצה שיישאו את שמו. וכאן נאמר: "וייקרא בהם שמי ושם אבותיי", היינו שיהיו תפארת לאבותם. וזו הברכה ליוסף!

(ליקוטי ריצב״א)

נגד הטבע

״וידגו לרוב בקרב הארץ״ (בראשית מח,טז). חייהם של ישראל וקיומם הם מעל דרך הטבע, כשם שחיי הדגים ביבשה – ״בקרב הארץ״ – הם נגד הטבע.

(חתם סופר)

יתרון האור מהחושך

״בך יברך ישראל... ישימך אלוקים כאפרים וכמנשה״ (בראשית מח,כ). אפרים ומנשה, אף שנולדו וגדלו במצרים, לא היו נחותים מראובן ושמעון, שנולדו וגדלו באוהלו של יעקב. ולא עוד אלא שהיה בהם עילוי ויתרון על ראובן ושמעון – המעלה של ״יתרון האור מתוך החושך״. משום כך יתברכו בני ישראל באפרים ומנשה דווקא.

(הרבי מליובאוויטש)

שכר רב

״יששכר חמור גרם״ (בראשית מט,יד). ״יששכר״ – יש שכר רב. ״חמור״ – חומריות העולם והגוף. ״יששכר חמור גרם״ – ההתעסקות בבירור וזיכוך החומר מביאה לאדם שכר רב.

(צוואת הריב״ש)


 

     
תנאי שימוש ניהול מפה אודותינו כל הזכויות שמורות (תשס''ב 2002) צעירי אגודת חב''ד - המרכז (ע''ר)