(אתר האינטרנט של צעירי אגודת חב"ד - המרכז (ע"ר |
 |
|
|
| פרסומים > שיחת השבוע > גיליונות 2001-2100 > שיחת השבוע 2013 | | | שבתות של גאולה | | גאולהפדיה
מאת: מנחם ברוד | מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא. ההלכה היא שבשבתות בין המצרים אסור לנהוג שום מנהג אבלות. להפך, מצווה להתענג ולשמוח גם בשבת שחל בו תשעה באב או בערב תשעה באב. מכאן שהשבתות האלה עומדות מעל כל עניין הגלות והחורבן, ולא זו בלבד אלא שהן אף 'מרפאות' את ה'מכה' של הגלות.
הרבי מליובאוויטש מסביר (לקוטי שיחות כרך ד, עמ' 1090) שכל דבר מתחיל בתורה, ולכן גם עניין זה בא לידי ביטוי בהתחלת קריאת חומש דברים לקראת תשעה באב. בחיצוניותו יש בו דברי תוכחה ומוסר, אך בפנימיותו הוא מתווה את הדרך לגאולה השלמה, כמרומז בפסוק שבסוף הספר (לד,ב) "עַד הַיָּם הָאַחֲרוֹן", ודרשו חז"ל – עד היום האחרון.
מוסבר בתורת החסידות שאף שימי בין המצרים הם ימי אבל וצער, השבתות שבהם הן בבחינת 'הקדמת רפואה למכה'. כאשר מקדימים את הרפואה למכה, משמעות הדבר היא שמלכתחילה אין כאן מכה (אם הרפואה באה אחרי המכה, אף אם הרפואה הייתה שלמה ומלאה, עדיין נשאר מהמכה רושם כלשהו והחולה נקרא 'חולה שנתרפא'. ואולם כאשר הרפואה קודמת למכה, אין כאן מלכתחילה שום מקום למכה). זה עניינן של השבתות הללו – הן עומדות מעל כל העניין של הגלות והחורבן ושוללות אותו מעיקרו. נמצא שהשבתות האלה הן מעין 'יום שכולו שבת', כפי שיתגלה לעתיד לבוא, בזמן הגאולה. |
|
|   | |
|     |
|
|
|
 |
זמנים נוספים
שקיעה: 19:48
זריחה: 5:45
