חב''ד כל הלב לכל אחד
תרומה | לימוד יומי | חנות | בתי חב"ד | צור קשר
זמנים נוספים שקיעה: 19:48 זריחה: 5:45 כ"ט בתמוז התשפ"ו, 14/7/26
חפש במדור זה
אפשרויות מתקדמות
הודעות אחרונות בפורום

שאלות אחרונות לרב

(אתר האינטרנט של צעירי אגודת חב"ד - המרכז (ע"ר

מסעות ישראל
מן המעיין

מדורים נוספים
שיחת השבוע 1961 - כל המדורים ברצף
למי נועדו הניסים?
יש חדש
מנקמת בני ישראל לנקמת ה'
מסעות ישראל
אנשי המדון
מאמץ משולב
אין אדם חוטא ולא לו
משמיים מילאו את ההבטחה
רציתי לשאול
הלכות 'תשעת הימים'
דרישת שלום מימי הבית השני

בזכות השושבינים

"אלה מסעי בני ישראל אשר יצאו מארץ מצרים, ביד משה ואהרון" (במדבר לג,א). אותה התעלות שבני ישראל זכו לה ביציאת מצרים לא הייתה יכולה להיות בלי סיועם של משה ואהרון, בהיות משה שושבינו של הקב"ה ואהרון שושבינה של כנסת ישראל.

(רבי שלמה מקרלין)

גאולת הניצוצות

"ויכתוב משה את מוצאיהם למסעיהם על-פי ה', ואלה מסעיהם למוצאיהם" (במדבר לג,ב). בכל המסעות הללו הייתה כוונה לתקן את המקומות ולהוציא מהם את ניצוצות הקדושה. לכן נכתבו בתורה שמות המסעות והמקומות שאותם תיקנו. "ויכתוב משה את מוצאיהם למסעיהם על-פי ה'", היינו שמשה כתב את כל המקומות שהוציאו מהם את הניצוצות במהלך המסעות.

(המגיד ממזריטש)

תמימות בדרך

"אשרי תמימי דרך" –  אשרי מי שנשארים בתמימותם גם בדרך. כי על-פי רוב בדרך מאבדים הרבה סגולות ומידות טובות. ההתנהגות בדרך אינה כמו בבית, בסביבת המכרים והמקורבים. הרבותא של "וייסעו ויחנו" של בני ישראל הייתה שנסיעותיהם ומוצאיהם היו "על-פי ה'" ולא השתנו לרעה במשך נדודיהם במדבר.

(רבי אשר מרימנוב)

המסע והמוצא

מדוע בתחילת הכתוב הקדים את 'מוצאיהם' ל'מסעיהם', ובסוף הפסוק הקדים את 'מסעיהם' ל'מוצאיהם'? כי כאשר משה בא למקום, הקדים על-פי ה' לכתוב את כל המוצאות שימצאו אותם במסע זה בטרם יבואו, אבל הפסוק מוסר את המאורעות אחרי שכבר אירעו, ולכן הקדים מסע למוצא.

(רבי יהושע מקוטנה)

מ"ב מסעות קדושים

'ואלה' בגימטרייה מ"ב, רמז למ"ב מסעות קדושים, שנרמזו בהם עניינים נשגבים מאוד.

(רבי יצחק מנשכיז)

כוח להכניע

המדבר, שנקרא 'מדבר העמים' (יחזקאל כ), הוא מקור יניקת הקליפות. לכן הוא ארץ מלחה אשר לא תעשה פרי, כי הקליפות דואגות לעצמן בלבד ואינן משפיעות לזולתן. על-ידי שבני ישראל נסעו במדבר עם הארון הכניעו וביטלו את מקור יניקת הקליפות. מעשה אבות סימן לבנים: נסיעותיהם של אבותינו במדבר מאפשרות לכל אחד ואחד להכניע את ה'מדבר' שלו – את גופו ונפשו הבהמית.

(לקוטי תורה)

ירידה ועלייה

מסעי בני ישראל רומזים לירידת הנשמה למטה. ואחרי ירידה זו מתחיל תהליך של 'חזרה' היינו העלייה שאליה מגיעה הנשמה על-ידי עבודתה בעולם הזה. 'חזרה' זו היא דרך אותם מסעות. כלומר, אז מתגלה כיצד גם המסעות – הירידה – הם לאמיתו של דבר חלק מהעלייה.

(הרבי מליובאוויטש)

העבר וההווה

עבודת המשכן והמקדש התחילה בתרומת הדשן, שהייתה הסיום של עבודת היום שעבר. תחילת עבודת היום החדש התבססה על גמר עבודת היום שעבר. הלקח שאנו למדים מזה שנכתבו המסעות כאן, קודם הכניסה לארץ, שכיבוש וירושת הארץ בעתיד יתבססו על קרבנות העבר, על דשן אפר הקרבנות ומוקדי הגולה.

(מאיר עיני ישרים)


 

     
תנאי שימוש ניהול מפה אודותינו כל הזכויות שמורות (תשס''ב 2002) צעירי אגודת חב''ד - המרכז (ע''ר)