חב''ד כל הלב לכל אחד
תרומה | לימוד יומי | חנות | בתי חב"ד | צור קשר
זמנים נוספים שקיעה: 19:48 זריחה: 5:45 כ"ט בתמוז התשפ"ו, 14/7/26
חפש במדור זה
אפשרויות מתקדמות
הודעות אחרונות בפורום

שאלות אחרונות לרב

(אתר האינטרנט של צעירי אגודת חב"ד - המרכז (ע"ר

אחרי הלוויה
פינת ההלכה ומנהג


מאת: הרב יוסף שמחה גינזבורג
מדורים נוספים
שיחת השבוע 1958 - כל המדורים ברצף
רדיפת דת בחסות החוק
יש חדש
מרים והנביעה
הכאת הסלע
מהריקבון תבוא הצמיחה
חיי נצח
מדוע אומרים 'כל נדרי' בליל יום כיפור?
בור כרה ויחפרהו
רציתי לשאול
אחרי הלוויה
מפטרבורג תצא תורה

שאלה: מי שהשתתף בהלוויה ולא היה קרוב ארבע אמות לנפטר, האם הוא חייב בנטילת ידיים אחרי ההלוויה?

תשובה: הכול מודים שמי שנכנס לתוך "ארבע אמות של מת" – נטמא. חובת נטילת הידיים נאמרה בפוסקים ל"הולך בין הקברות" ול"מי שנגע במת", אך למעשה נהוג שכל מי שמשתתף בהלוויה עליו ליטול את ידיו אחריה.

נוטלים את הידיים לפני הכניסה לבית, ולצורך זה משאירים בחוץ ספל מים, או מבקשים ממישהו להוציא החוצה ספל מים. ואולם לבית הכנסת או לכל מקום ציבורי אחר אפשר להיכנס וליטול ידיים בתוכו.

נהוג שאין מנגבים את הידיים אחרי הנטילה. ויש המסבירים שבזה מראים השתתפות בצער האבלים.

יש שנהגו לטבול במקווה אחרי שחזרו מהלוויה, אבל רוב הציבור אינו נוהג כן.

יש הנמנעים מלהתקרב למיטת הנפטר, אם אין צורך בהם בנשיאת המיטה וכדומה. ואולם לא נמצא מקור להנהגה זו או לזהירות שלא להיכנס לארבע אמותיו במהלך ההלוויה (כמובן, חוץ מכוהן גבר, האסור להיטמא למת, חוץ מלאביו, לאימו, לאחיו, לאחותו מהאב ולאשתו, וגם זאת בתנאים מיוחדים).

מקורות: סוטה מד,א. שו"ע או"ח סי' ד סי"ח, מג"א ושו"ע אדה"ז שם. שו"ע יו"ד סי' שעג וסי' שעא ס"ה, ונו"כ. נטעי גבריאל אבילות ח"א פרק ע ס"א, ס"ו וס"ט.


 

     
תנאי שימוש ניהול מפה אודותינו כל הזכויות שמורות (תשס''ב 2002) צעירי אגודת חב''ד - המרכז (ע''ר)