חב''ד כל הלב לכל אחד
תרומה | לימוד יומי | חנות | בתי חב"ד | צור קשר
זמנים נוספים שקיעה: 19:09 זריחה: 6:14 ט"ו באלול התשפ"ו, 28/8/26
חפש במדור זה
אפשרויות מתקדמות
הודעות אחרונות בפורום

שאלות אחרונות לרב

(אתר האינטרנט של צעירי אגודת חב"ד - המרכז (ע"ר

יעקב ויוסף
מן המעיין

מדורים נוספים
שיחת השבוע - כל המדורים ברצף גיליון 2034
ללכת אל שורשי השבר
יש חדש
שלושת המטמונים של יוסף
יעקב ויוסף
חוכמתה של הרבנית
התקבצות הגרים לעתיד
מפיצים באהבה
הסוד נשמר שנים רבות
רציתי לשאול
תענית עשרה בטבת
לא להיכנע לחושך, למען הקדושים

חבל על כל רגע

״מהרו ועלו אל אבי״ (בראשית מה,ט). על מה המהירות? אלא שיוסף ידע כי נסתיימו עשרים ושתיים שנות העונש שנגזרו על יעקב על שלא קיים מצוות כיבוד אב ואם במשך כ״ב שנה. לכן הפציר באחיו לעלות אל יעקב במהירות, כי בתום תקופת העונש אין עוד סיבה שיעקב יצטער אפילו רגע אחד נוסף.

(הרבי מליובאוויטש)

אפשר 'לברר'

"ולאביו שלח כזאת עשרה חמורים נושאים מטוב מצרים" (בראשית מה,כג). רש"י מביא מהגמרא ש"שלח לו יין ישן". מצרים נמשלה לחמור, ככתוב (יחזקאל כג) ״אשר בשר חמורים בשרם״; וישראל נמשלו לגפן, ככתוב (תהילים פ) ״גפן ממצרים תסיע״. במשלוח החמורים טעוני היין רמז יוסף לאביו שמצרים בטלים לישראל ויוכלו 'לבררם', ככתוב (שמות יב) ״וינצלו את מצרים״.

(אור התורה)

לכוון את האהבה

״ויבך על צוואריו עוד״ (בראשית מו,כט). "אבל יעקב לא נפל על צווארי יוסף. ואמרו רבותינו שהיה קורא את שמע" (רש״י). יעקב התגעגע מאוד אל יוסף, ועכשיו התעוררה בליבו אהבה עזה לבנו; נטל יעקב את האהבה הזאת והכניסה בקריאת שמע ובקבלת עול מלכות שמיים.

(רבי מנחם-מענדל מקוצק)

איך קוראים את שמע

לכן אמרו חז״ל, כל הקורא קריאת שמע ומרמז בעיניו ומקרץ בשפתותיו, עליו הכתוב אומר: ״ולא אותי קראת יעקב״ (יומא יט). הכוונה היא שאינו עושה כמעשה יעקב, שלא הפסיק באמצע קריאת שמע, אפילו בשעה שראה את בנו, שהתגעגע עליו עשרים ושתיים שנה.

(מהרש״א)

התחזק באהבת ה'

אחרי כל הגעגועים והכיסופים לראות את בנו חביבו, כשיעקב ראה את יוסף ואהבתו עלתה אל מרום פסגתה, חשש שמא אהבה עזה זו תעלה על אהבת ה׳, ולכן דווקא באותו רגע התחזק באהבת ה׳ וקרא ״ואהבת את ה׳ אלוקיך בכל לבבך״.

(מהר״ל)

גם הדין הוא רחמים

עד עכשיו הצטער יעקב מאוד, כי לא הבין את דרכי ההשגחה העליונה, למה קרתה לו כל הפרשה עם יוסף. עכשיו, כשראה שגם מה שהיה נדמה לו כמידת הדין נהפך לרחמים, קרא 'שמע' והכריז 'ה׳ אלוקינו ה׳ אחד'. היינו שהן מידת הוי'ה (חסד) הן מידת אלוקים (דין) שתיהן 'ה׳ אחד' הכול רחמים.

(עיטורי תורה)

לא להזדקק

״אמותה הפעם״ (בראשית מו,ל). יש לומר בדרך צחות: כשהאב נזקק לעת זקנתו להיות סמוך על שולחן בניו, הוא טועם טעם מיתה.

(של״ה)

שלא לעורר קנאה

בתחילה לא נזהר יעקב והראה חיבה יתרה ליוסף, וחז״ל אמרו (שבת י): "בשביל משקל שני סלעים מילת שנתן יעקב ליוסף יותר משאר בניו, נתקנאו בו אחיו, ונתגלגל הדבר וירדו אבותינו למצרים". לכן התאפק יעקב עכשיו מלהראות לו חיבה יתרה לעיני האחים. ואולם אחר-כך אמר אל יוסף לבדו: ״אמותה הפעם״.

(מי מרום)


 

     
תנאי שימוש ניהול מפה אודותינו כל הזכויות שמורות (תשס''ב 2002) צעירי אגודת חב''ד - המרכז (ע''ר)