שאלה: מי שקיבל עליו שבת מוקדם, האם רשאי הוא לומר למי שעדיין לא קיבל שבת לעשות בעבורו מלאכות האסורות בשבת?
תשובה: בשאלה זו נחלקו הראשונים, האם בשעה שהוא עצמו כבר קיבל שבת, מכיוון שעדיין לא נכנסה השבת בפועל — מותר לו לבקש מאדם אחר, שעדיין אצלו יום חול, שיעשה מלאכה בעבורו. להלכה פסק השולחן ערוך שמותר לעשות כן.
אדמו"ר הזקן מבאר שטעם ההיתר הוא, מכיוון שבקבלת שבת מוקדמת האדם מקבל עליו את איסורי השבת התלויים בגופו בלבד, אבל לא את האיסורים שמחוץ לגופו, ולכן הוא רשאי לומר לאחרים לעשות מלאכה בעבורו.
יצוין כי לדעת הבן איש חי יש להקל בדבר רק לצורך מצווה, מאחר שיש ראשונים המחמירים.
הפוסקים דנים אם ניתן לבקש זאת גם מהאישה או הילדים, שמא הם נגררים אחרי קבלת השבת של גדול הבית. למעשה, מקילים בדבר, כפשטות ההלכה, והרוצה להחמיר – יחמיר לעצמו.
היתר זה הוא הן בערב שבת, כשעדיין לא נכנסה השבת, והאדם קיבל עליו שבת מוקדם, הן במוצאי שבת, כאשר השבת יצאה והוא מחמיר וממשיך באיסורי השבת.
באשר למי שנוהג על-פי שיטת רבנו תם ומאריך את צאת השבת: כתבו אחרונים שיש מקום לאסור לומר לאחר לעשות מלאכה בעבורו, משום שלדעתו עדיין זה ספק שבת, ואין זה תוספת בלבד. אך מי שאינו נוהג כך מפני החשש לשיטת רבנו תם, אלא כמנהג להוסיף קדושה – רשאי לומר לאחרים לעשות מלאכה בעבורו.
מקורות: ר"ן ורשב"א שבת קנא. טושו"ע סי' רסג סי"ז. פמ"ג משב"ז סק"א שם. מקור חיים שם סקי"ז. שו"ע אדה"ז שם סכ"ה ובקו"א שם סק"ח. בן איש חי שנה שניה פרשת וירא. שו"ת שבט הלוי ח"א סי' נג. שו"ת תשובות והנהגות ח"א סי' רלד. פסקי תשובות סי' רסג אות לז ובהערות שם. וש"נ. | 
זמנים נוספים
שקיעה: 19:48
זריחה: 5:46
