בזוהר בפרשתנו נכתב בשבח תפילת העני, ה"עומדת לפני הקב"ה ושוברת שערים ופתחים ונכנסת להתקבל לפניו". הזוהר מביא על כך שני פסוקים: "וְהָיָה כִּי יִצְעַק אֵלַי וְשָׁמַעְתִּי כִּי חַנּוּן אָנִי" (שמות כב,כו) ו"שָׁמֹעַ אֶשְׁמַע צַעֲקָתוֹ" (שם כב).
המקובל רבי לוי-יצחק שניאורסון מבאר מדוע הזוהר מציין שתי מובאות. "כי יצעק... ושמעתי" מכוּון לתפילת ערבית, ו"שמוע אשמע צעקתו" – הכוונה לתפילות שחרית ומנחה (הצמדת שחרית ומנחה יחד נובעת מכך ששתי התפילות הן חובה, ואילו ערבית היא רשות).
כנגד האבות
הפסוק "כי יצעק... ושמעתי" מופיע בזוהר קודם הפסוק "שמוע אשמע צעקתו", וזה הפך הסדר בתורה. כמו-כן על תפילת העני נכתב בזוהר גם בפרשת יתרו, ואולם שם הובא הפסוק "והיה כי יצעק" בלבד, ומדוע הזוהר מביא כאן גם את הפסוק "שמוע אשמע צעקתו"?!
ההסבר הוא, שהזוהר בפרשתנו מבאר לא רק את תפילת העני עצמה, אלא את הפסוק "וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב אֱלֹקֵי אָבִי אַבְרָהָם וֵאלֹקֵי אָבִי יִצְחָק" (בראשית לב,י). לכן מובא תחילה הפסוק "והיה כי יצעק אליי", שהוא כנגד תפילת ערבית, שאותה תיקן יעקב, ולאחר מכן מוסיפים את הפסוק "שמוע אשמע צעקתו", המכוּון לתפילות שתיקנו אברהם ויצחק. היינו, שאפילו התפילות האלה עולות ומתקבלות על־ידי תפילת העני, שפותחת את כל השערים.
כוחה של מצווה אחת
מעניין זה יש ללמוד כמה חשוב לפעול על עוד יהודי לעשות אפילו מצווה אחת כדי להחיש את הגאולה, כפסק הרמב"ם (הלכות תשובה ג,ד) שעל־ידי מעשה אחד, דיבור אחד או מחשבה אחת בכוחו של אדם להכריע את עצמו ואת כל העולם כולו לכף זכות.
זו המעלה של 'תפילת העני', ו"אין עני אלא בדעת". היהודי שאינו יודע מאומה על אודות יהדותו – יש ללכת אליו ולספר לו שיש בורא לעולם, ושהוא צריך להתפלל אליו, "תְּפִלָּה לְעָנִי כִי יַעֲטֹף, וְלִפְנֵי ה' יִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ" (תהילים קב,א), ועל־ידי זה נשברים השערים בעבור התפילות של כל עם ישראל!
מבוקשו של העני
בדרך זו נהג הבעל־שם־טוב, כאשר נדד בין קהילות יהודיות ועורר יהודים פשוטים לומר 'ברוך השם' וכדומה. הוא ביאר את הפסוק "תפילה לעני כי יעטוף" על־פי משל ממלך שהכריז כי ימלא כל משאלה שתוצג לפניו. היו שביקשו שררה וכבוד; היו שבחרו בעושר; ואילו חכם אחד אמר שכל רצונו – לדבר עם המלך.
הסביר הבעש"ט: זה מבוקשו של העני – לשפוך את שיחו לפני הקב"ה. אין הוא מבקש להרעיש עולמות ולשנות סדרי בראשית; הוא רוצה רק לשפוך שיח לפני ה', להיות בצוותא עם הקב"ה! ואכן, מסכם הבעש"ט, בקשת העני התקיימה, ועם בקשתו זו ניתנו לו גם כל המתנות האחרות.
(שיחת שבת וישלח תשל"ז) | 
זמנים נוספים
שקיעה: 19:48
זריחה: 5:46
