שאלה: האם מותר להכין דברים ביום הראשון של ראש השנה לצורך היום השני?
תשובה: בגמרא נאמר ששני ימי ראש השנה נחשבים קדושה אחת ארוכה, ולכן ביצה שנולדה ביום הראשון – אסורה גם בשני. ואולם בהכנות ליום השני, הדין הפוך: אסור להכין שום דבר מהיום הראשון לשני, משום שההלכה רואה בהם יום אחד לחומרא בלבד ולא להקל. אין לעשות פעולות כאלה אף על-ידי נוכרי.
סידור הבית והשולחן. אין לסדר ביום הראשון את הבית והשולחן לצורך הלילה השני. הדבר מותר רק אם הוא נעשה לשם כבוד היום הראשון, ובתנאי שנהנים מכך בפועל, כגון שאוכלים פירות וכיוצא באלה על השולחן מבעוד יום.
הדחת כלים. אסורה ביום הראשון לצורך סעודת הלילה, אך אם הכלים המלוכלכים יוצרים ריח רע וכדומה בבית, מותר להדיחם (בדרך המותרת – בלי סחיטה ובסבון נוזלי וכיוצא בזה).
הפשרת מאכלים. אין להוציא מצרכים קפואים מהמקפיא להפשרה לצורך הלילה, ואולם לצורך גדול או כשהזמינו אורחים רבים והדבר עלול לגרום עוגמת נפש – מותר, בתנאי שהמזון יהיה ראוי גם ביום הראשון, ואין לומר בפירוש שעושים זאת לצורך הלילה.
חימום מאכלים. מותר רק כשאפשר לאוכלם ביום הראשון, ואין לומר שעושים זאת לצורך הלילה.
שינה. מותר לישון ביום כדי שיהיה כוח לשבת בסעודת הלילה, אך אין לומר בדיבור שעושים זאת לצורך זה.
הדלקת נרות. את נרות היום השני יש להקפיד להדליק רק לאחר צאת היום הראשון (19:09), וכמובן רק על-ידי העברה מאש קיימת.
מקורות: ביצה ב,ב. שם ד,ב. טושו"ע סי' תקג ס"א. שו"ע אדה"ז שם ס"ג. מג"א סי' תרסז סק"ג. משנ"ב שם סק"ה־ו. שו"ע אדה"ז סי' רנב ס"ד. סי' רצ ס"ו. סי' שב ס"י־יא. סי' שכג ס"ו. סי' תמח ס"ד. שמירת שבת כהלכתה פי"ב ס"ב. פסקי תשובות סי' שב אות יז ובהערות שם וש"נ. מדריכי בי"ד רבני חב"ד באה"ק. | 
זמנים נוספים
שקיעה: 19:48
זריחה: 5:45
