עם הרב חיים גוטליב
מנהל בית חב"ד המרכזי תלפיות, ירושלים
ראיתי שעל-פי החסידות, גם צדיקים צריכים לחזור בתשובה. על מה?
אכן, החסידות לימדה שהתשובה שייכת גם לצדיקים ולתלמידי-חכמים. כך אומר רבנו הזקן (לקוטי תורה, ראש השנה, ס,ד): "העולם טועים לומר דווקא אנשים פחותי הערך ובעלי עבירות הם-הם הצריכים לתשובה (...) אמנם באמת אמרו זה על אנשים יושבי אוהל ולומדי תורה".
יש כאן תפיסה מעמיקה יותר של מושג התשובה. עלינו לשוב בתשובה לא רק על חטאים ועוונות או על פגמים בקיום התורה ומצוותיה, אלא גם על התורה שלמדנו ועל המצוות שקיימנו, כי ככל שאנו מתבגרים ומחכימים אנו מבינים שיכולנו לעשותן ברמה גבוהה ושלמה יותר.
רעיון זה מופיע בסיפור על רבי סעדיה גאון, שבא כאלמוני לעיר אחת, והתארח בביתו של יהודי, וזה נתן לו את כל צרכיו. לאחר מכן, כשנודעה בעיר זהות האורח, נפל המארח לרגליו וביקש את מחילתו על שלא כיבדו כראוי. תמה הגאון: "הלוא אירחת אותי ברוחב לב ונתת לי את כל צרכיי!". השיב היהודי בבכי: "אבל אילו הייתי יודע מיהו האורח, הייתי מכבדו כמה פעמים ככה!". מזה למד רבי סעדיה שגם בעבודת הבורא, כשאנחנו מבינים יותר את גדולת הבורא, עלינו לשוב בתשובה גם על התורה שלמדנו והמצוות שקיימנו, שכן היינו צריכים לקיימן ביתר הידור ושלמות.
על כך נאמר בגמרא (שבת קנג,א) שאדם צריך להיות "כל ימיו בתשובה". זו תשובה במובן של "וְהָרוּחַ תָּשׁוּב אֶל הָאֱלֹוקִים אֲשֶׁר נְתָנָהּ" (קוהלת יב,ז) – שיבה למקור הראשון, לקב"ה, ולזה אין סוף, כי תמיד אפשר להתעלות עוד ולהגיע למדריגה גבוהה יותר של התחברות עם הקב"ה. |
זמנים נוספים
שקיעה: 19:48
זריחה: 5:45
