ערב הכניסה לארץ ישראל, משה מכין את בני העם לקראת הטוב שעתיד ליפול בחלקם. הוא מתאר שהם הולכים לקבל: "עָרִים גְּדֹלֹת וְטֹבֹת, אֲשֶׁר לֹא בָנִיתָ. וּבָתִּים מְלֵאִים כָּל טוּב, אֲשֶׁר לֹא מִלֵּאתָ. וּבֹרֹת חֲצוּבִים, אֲשֶׁר לֹא חָצַבְתָ. כְּרָמִים וְזֵיתִים, אֲשֶׁר לֹא נָטָעְתָּ".
נשאלת כאן השאלה: היכן ההגינות והיושר שבני ישראל יקבלו "בתים מלאים כל טוב" שאחרים טרחו ועמלו עליהם? באיזו זכות הם הולכים לקחת "בורות חצובים" שלא חצבו ו"כרמים וזיתים" שלא נטעו?
למה לא ארץ ריקה
העניין יובן לאחר ביאור שאלה המתעוררת בפירוש רש"י על הפסוק הראשון בתורה. הוא מביא את השאלה: "לא היה צריך להתחיל את התורה אלא מ'החודש הזה לכם', שהיא מצווה ראשונה שנצטוו ישראל, ומה טעם פתח בבראשית?". התשובה היא: "שאם יאמרו אומות העולם לישראל 'ליסטים אתם שכבשתם ארצות שבעה גויים', הם אומרים להם: 'כל הארץ של הקב"ה היא; הוא בראה, ונתנה לאשר ישר בעיניו; ברצונו נתנה להם, וברצונו נטלה מהם ונתנה לנו".
אך מדוע מלכתחילה הושיב הקב"ה גויים בארץ ישראל, דבר שנותן מקום לטענת 'ליסטים אתם' והמביא לשינוי הסדר הרצוי בתורה? וכי לא מוטב היה שבני ישראל היו באים לארץ ריקה, והכול היה מתבצע בדרך חלקה ועל מי מנוחות, ובלי תלונות וטענות מצד אומות העולם?
מניעת סכנות
המפתח לשתי השאלות נמצא בפרשת משפטים, שבה מתוארת הדרך שבה תימסר ארץ ישראל לעם: "לֹא אֲגָרְשֶׁנּוּ מִפָּנֶיךָ בְּשָׁנָה אֶחָת, פֶּן תִּהְיֶה הָאָרֶץ שְׁמָמָה וְרַבָּה עָלֶיךָ חַיַּת הַשָּׂדֶה" (שמות כג,כח). "מְעַט-מְעַט אֲגָרְשֶׁנּוּ מִפָּנֶיךָ, עַד אֲשֶׁר תִּפְרֶה וְנָחַלְתָּ אֶת הָאָרֶץ" (שם ל).
הקב"ה לא רצה ליישב את עם ישראל בארץ שוממה, שאז היא מלאה בעלי-חיים מזיקים. לכן לא מסר את הארץ לאברהם אבינו, שהיה אדם יחיד; ולא רק למשפחת יעקב שמנתה שבעים נפש בלבד. אלא הקב"ה המתין שבני ישראל ימנו שישים ריבוא, מלבד נשים וילדים, וגם אז עדיין היה צורך ב"מעט-מעט אגרשנו". בינתיים יישב את הארץ בגויים, כדי שישמרו עליה שלא תהיה שוממה.
מועד התשלום
נמצא שהגויים ישבו מאות שנים בארץ שאינה שלהם, וכל ילד יודע שכאשר מתגוררים בבית השייך למישהו אחר, יש לשלם לו שכר דירה. כך אומות העולם ישבו בארץ ב'שכירות', וה'תשלום' היה בבניית הבתים, חציבת הבורות, נטיעת הכרמים והזיתים וכו'. בבוא העת ניתן לבני ישראל, בעלי הארץ, התשלום המגיע להם.
ויש עוד הסבר – הקב"ה רצה שבניו ייכנסו לארץ כשהיא במצב של "הכול מוכן לסעודה". לכן נתן את הארץ תחילה לשבעת עמי כנען, כדי שיבנו אותה ויפתחו אותה, ובני ישראל יזכו לקבל מן המוכן ארץ בנויה ופורייה.
(שיחות קודש תשל"ט, כרך א, עמ' 214) |
זמנים נוספים
שקיעה: 19:48
זריחה: 5:45
