חצאי צורות
"עשה לך שתי חצוצרות כסף" (במדבר י,ב). למה נצטווה משה לעשות חצוצרות דווקא להקהלת העדה ולא שופרות? אלא 'חצוצרות' מלשון חצאי צורות. משה רבנו עצמו היה ממחציתו ולמעלה מלאך וממחציתו ולמטה אדם. וזהו "עשה לך שתי חצוצרות" – משתי הצורות שבך עשה אחת, שאין שלמות אלא בשתיהן יחד, ובזה תקהיל ותאחד את העדה.
(המגיד ממזריטש)
כיסופים
'כסף' לשון תאווה, כמו ״נכסוף נכספתי״. על האדם להיות באהבה לה׳ יתברך, וגם הוא יתברך יאהב אותו, כמו אב ובן שאוהבים זה את זה ומתגעגעים זה לזה. וזאת בהיותם גוף אחד, שכל אחד ואחד לבדו אינו אלא 'חצי צורה'.
(אור התורה)
תמים תהיה
זהו שנאמר ״תמים תהיה עם ה׳ אלוקיך״: ״תמים תהיה״ – מתי האדם הוא תמים, צורה שלמה, כשהוא ״עם ה׳ אלוקיך״ – בשעה שהוא מתגבר ומתאחד עם הקב״ה. ואילו אדם כשהוא לעצמו אינו אלא חצי צורה בלבד.
(הצמח צדק)
אחדות המנהיגים
״ואם באחת יתקעו ונועדו אליך הנשיאים״ (במדבר י,ד). רצונכם שתהיה בעם אחדות – ״ונועדו אליך הנשיאים״; יתאחדו תחילה הנשיאים, המנהיגים, ויחדל הריב בתוכם.
(עוללות אפרים)
בלי קנאה
מובן שבשעה שרצו לאסוף את כל עדת בני ישראל השתמשו בחצוצרות. הרי אי-אפשר לשגר שליחים אל שישים ריבוא מישראל. אבל לשם מה התקיעה בחצוצרות, כשבאים לאסוף את הנשיאים, וכי קשה להזמין שנים-עשר אנשים? אלא כדי שלא לעורר בהם קנאה. שאילו קראו לכל אחד ואחד מהם בנפרד, היה כל נשיא מתהלך בתחושת עלבון על שהזמינו נשיא אחר תחילה. לכן השתמשו בחצוצרות, שבכך נקראו כולם בבת אחת.
(מאוצרנו הישן)
ישרים ושלמים
״ובהקהיל את הקהל תתקעו ולא תריעו״ (במדבר י,ז). ״ובהקהיל את הקהל״ – כשתהיו מנהיגי הדור, ״תתקעו״ – תהיו ישרים ושלמים כתקיעה, ״ולא תריעו״ – אל תהיו רעועים, שבורים ורצוצים.
(רבי מאיר מפרמישלן)
עצה אחת
כשבני ישראל יהיו מאוחדים בעצה אחת ובדעה אחת – ״תתקעו״, מובטחים אתם שתהיו תקועים כיתד נאמן, זקופים וחזקים – ״ולא תריעו״ – לא יוכלו לשבור ולרוצץ אתכם.
(רבי משה מקוז'ניץ)
חסדים ולא דינים
'תקיעה' היא בחינת חסד, ו'תרועה' – דינים. כשיש אחדות בישראל, אין שטן ואין פגע רע, כנאמר ״חבור עצבים אפרים – הנח לו״. ואילו כשיש פירוד לבבות שולטים הדינים. זהו שנאמר ״תרועה יתקעו למסעיהם״ – כשהם נוסעים זה מזה ונעשים מפורדים ומחולקים, אזי הדינים שולטים, ואילו ״בהקהיל את הקהל״ - כשיש ביניהם אחדות - ״תתקעו״, אז תהיה שליטת החסדים.
(קרבן העני) | 
זמנים נוספים
שקיעה: 19:48
זריחה: 5:46
