עם הרב שמואל ונקרט
מנהל בית חב"ד במצפה יריחו
האם ביכולתנו להסיר את המסיכות שאנחנו עוטים על עצמנו ולחשוף את מי שהננו באמת?
בפורים נוהגים להתחפש, אבל השואל צודק בהנחתו שבעצם כל השנה אנחנו עטופים בתחפושות. יש מסיכות שנועדו לשרת את התפקיד או המקצוע, ויש הפוזות שאנחנו מציגים בחברה, בקהילה ולפעמים אפילו בבית.
זה בעצם הסוד של פורים – לחשוף את מה שמסתתר מאחורי התחפושת. הדבר רמוז גם בשמה של המגילה – 'מגילת אסתר', מלשון הסתרה. כי שמו של הקב"ה אינו כתוב במגילה, אבל הוא מסתתר ומניע את כל האירועים.
חשיפת האמת הפנימית באה לידי ביטוי במצווה לשתות יין בפורים, בבחינת 'נכנס יין, יצא סוד'. ואכן, החסידות גילתה את כוחה של אמירת 'לחיים' להסרת מסיכות ופוזות ולגילוי ה'אני' האמיתי שלנו.
כשיושבים בהתוועדות חסידית ואומרים 'לחיים' (כמובן במידה הראויה), האנשים מרשים לעצמם להסיר את המסיכות ולהיות כנים. האחד מרשה לעצמו להתרגש ולבכות. השני משתחרר ויוצא בריקוד. השלישי מוכן לקבל דברי תוכחה בלי להיפגע ולהיעלב. והרביעי פונה אל מישהו שהיה מסוכסך איתו ואומר לו: "דע שאני באמת אוהב אותך ורוצה שנחזור להיות חברים". במצב רגיל ייתכן שהמסיכות היו מפריעות, אבל באווירת ההתוועדות הן נופלות ונחשפת הכנות הפנימית.
החסידות מלמדת אותנו שלא להתרשם מהמסיכה שעוטה היהודי שעומד מולנו. הוא יכול להיראות אדיש, קשוח ואף עוין, אבל אנחנו יודעים שבפנימיותו שוכנת נשמה יהודית טהורה וקדושה, וכי אין ספק שגם בו טמונים אוצרות של טוּב ועדינות. צריך רק למצוא את ההזדמנות המתאימה שתאפשר לו להרגיש נוח כדי להסיר את המסיכה שעליו ולחשוף את היהלום שבקרבו. | 
זמנים נוספים
שקיעה: 19:48
זריחה: 5:45
