עץ החיים. בספר הזוהר (רעיא מהימנא, חלק ג, עמ' קכד,ב) נאמר שלימוד התורה של ימינו הוא בבחינת 'עץ הדעת', שכן הוא נועד לתקן את חטא עץ הדעת, ומטרתו לברור את הטוב מהרע; ואולם בימות המשיח לא יהיה עוד צורך להפריד בין טוב לרע, ולכן הלימוד יהיה ב'עץ החיים'.
העניין מבואר בספר התניא (איגרת הקודש סימן כו), על-ידי הסברת ההבדל שבין תורת הנגלה לתורת הנסתר. שתיהן תורת ה', חוכמתו ורצונו של הקב"ה, אך תורת הנגלה עוסקת בגלוי בענייני העולם – "שור שנגח את הפרה", "המחליף פרה בחמור", "שניים אוחזין בטלית" וכדומה; ובתוך הדיונים הארציים טמונה חוכמת ה'; ואילו תורת הנסתר עוסקת בגלוי בענייני אלוקות וקדושה, ואין בה שום הסתר והעלם על האור האלוקי שבה.
בזמן הזה עיקר העיסוק הוא בתורת הנגלה, כדי לתקן את חטא עץ הדעת ולהפריד את הטוב מן הרע. ואולם לעתיד לבוא, כשתסתיים עבודת הבירורים, שוב לא יהיה צורך להפריד את האמת מן השקר ולעסוק בליבון קושיות ופִרכות. לימוד התורה יתעלה אז למצבו הטהור – חוכמת ה' גלויה, בלי שום העלם והסתר. לכן יהיה אז מהפך בלימוד התורה: תורת הנגלה תהיה גלויה וברורה לכל אחד ואחד, כדבר המובן מאליו, ועיקר הלימוד יהיה בפנימיות התורה, 'עץ החיים', ובלשון הרמב"ם (בסוף ספרו) – שבני ישראל "ישיגו דעת בוראם כפי כוח האדם". |
זמנים נוספים
שקיעה: 19:48
זריחה: 5:45
