הארציות תחילה
"ותישחת הארץ לפני האלוקים ותימלא הארץ חמס" (בראשית ו,יא). הקלקול של דור המבול היה שהיו מבכרים ומקדימים את הארציות – "הארץ לפני האלוקים". הם עשו את הארציות עיקר ואת הקדושה טפל.
(המגיד ממזריטש)
בשם האלוקים
יש לפרש בדרך צחות: השחתת הארץ נעשתה "לפני האלוקים" – בשם האלוקים. בשם כל הקדוש עשו את כל התועבות.
(הרב יהושע טרונק מקוטנה)
הציבור הושחת
רק "לפני האלוקים" נחשבו מעשיהם חטא, ואילו בעיני הבריות, בעיני החברה, היה הכול כשורה. הציבור לא ראה כל פסול בכך.
(עיטורי תורה)
מיהו חכם
בעבר היו ראשי התיבות של המילה 'חכמה': "חילו מלפניו כל הארץ" – מי שהצטיין ביראת ה' היה נחשב חכם ונערץ. ואילו כיום ראשי התיבות של 'חכמה' הם: "כי מלאה הארץ חמס" – חכם הוא היודע ללסטם את הבריות.
(עיטורי תורה)
צפייה לעתיד
"קץ כל בשר בא לפני כי מלאה הארץ חמס מפניהם" (בראשית ו,יג). צופה ומביט הייתי בכל אחד ואחד מהם עד סוף כל הדורות, וראיתי שאין שום צדיק שעתיד לצאת מזרעם.
(שער בת רבים)
מעט לכם?
כשראה הקב"ה בימי נח שגוזלים ושודדים זה את זה אמר: מעט לכם טוב העולם ואין אתם יכולים להתחלק במתנות שהענקתי לכם בשפע רב. אהפוך את הקערה על פיה, אעשה סוף לכול וכולכם תאבדו.
(המגיד מדובנה)
טענת יום המיתה
"קץ כל בשר" – זה יום המיתה. אמר הקב"ה: יום המיתה בא לפניי בקובלנה שאין איש זוכר אותו, והראיה – "כי מלאה הארץ חמס".
(כלי יקר)
האפשרות היחידה
"לא נחתם גזר דינם אלא על הגזל" (רש"י). כי "אין בעל הרחמים פוגע בנפשות תחילה" אלא מענישן קודם לכן בממון. אבל מאחר שכל ממונם ורכושם היה של גזל, מוכרח היה לייסרם בנפשותיהם. לכן נאמר שלא נחתם גזר דינם אלא על הגזל.
(ילקוט הגרשוני) | 
זמנים נוספים
שקיעה: 19:48
זריחה: 5:45
