שאלה: האם מותר לשלוח ילדים לחוג נגינה בימי בין המצרים?
תשובה: כתבו הפוסקים שבין המצרים אסור לנגן בכלי זמר, כי זה מעורר שמחה, והימים האלה הם ימי אבל.
מי שמתפרנס מנגינה אינו רשאי לנגן באירועים שבהם משתתפים יהודים, כי בכך הוא מכשיל אותם בדבר אסור. אך לפני גויים הוא רשאי לנגן כדי פרנסתו (ויש שהחמירו בזה מראש חודש אב).
לימוד נגינה מותר, הן לתלמידים הן למורה, מפני שהנגינה הזאת לא נועדה לשם שמחה אלא התלמידים מרוכזים בלימוד. הדבר מותר הן לילדים הן למבוגרים (וזאת עד השבוע שחל בו תשעה באב). חזרות להופעות אסורות, והפסקה של שלושה שבועות בביצוע חזרות אינה פוגמת בדרך כלל בכושר הנגינה.
רבים מהאחרונים מתירים לעוסק בנגינה לנגן בדבר שהוא לצורך מצווה, כגון שמחת חתונה (למתירים לפני ראש חודש אב), שבע ברכות, מילה, פדיון הבן ואפילו סיום מסכת. הכוונה שגם אם אין השואל וקהילתו נוהגים לשלב נגינה בכל אחת מהשמחות הללו, עדיין מותר לדעתם לעוסק בנגינה לנגן בעבור בני קהילה המתירים זאת.
באשר להשמעת נגינה שאינה לשם שמחה כלל, אלא כמוזיקת רקע או כציון יציאה להפסקה – מורי ורבי הרב שניאור גרליק ז"ל, רבו הראשון של כפר חב"ד, התיר זאת בקייטנות עד לפני ראש חודש אב.
מקורות: שו"ע או"ח סי' תקנא ס"ב, ביה"ל ד"ה ממעטים. נטעי גבריאל, הל' בין המצרים פט"ו ס"ו. פסקי תשובות שם ס"ק יג-יד. שו"ת יחוה דעת ח"א סו"ס מה, וש"נ. ילקוט יוסף הל' ארבע תעניות (מהדורת תש"פ) סי' תקנא סי"ג (לגבי ימי הספירה, ראה פסקי תשובות סי' תצג ס"ק ה, ובלקוטי שיחות כרך לז עמ' 122-123). | 
זמנים נוספים
שקיעה: 19:48
זריחה: 5:46
