'פקד' למעלה, 'עשה' למטה
"וה' פקד את שרה כאשר אמר ויעש ה' לשרה כאשר דיבר" (בראשית כא,א). למה כפל הכתוב ונקט גם לשון 'פקודה' וגם לשון 'עשייה', ומדוע הקדים פקודה לעשייה? אלא 'פקד' רומז להמשכה רוחנית בעולמות עליונים, ו'עשה' – המשכה בעולם העשייה הגשמי. כדי שתומשך נשמת יצחק למטה הייתה תחילה ההמשכה למעלה – "וה' פקד את שרה", ולאחר מכן ההמשכה למטה בפועל – "ויעש ה' לשרה כאשר דיבר".
(ביאורי הזוהר)
שרה רואה את העולם
"כל אשר תאמר אליך שרה שמע בקולה" (בראשית כא,יב). אברהם אמר "לוּ ישמעאל יחיה לפניך" כי הוא ראה את ישמעאל כפי שהוא נראה מנקודת המבט העליונה שלו, של אברהם; אבל שרה אמרה "גרש האמה הזאת ואת בנה", כי היא הכירה אותו כפי שהוא בפועל בעולם.
(ביאורי הזוהר)
מעין עולם הבא
חז"ל אמרו "שלושה הטעימן הקב"ה מעין עולם הבא – אברהם, יצחק ויעקב". לעתיד לבוא יתעלה בחינת המקבל ויהיה למעלה מהמשפיע. ככתוב "נקבה תסובב גבר" ו"אשת חיל עטרת בעלה". ומכיוון שאברהם הטעימו הקב"ה מעין עולם הבא, לכן "כל אשר תאמר אליך שרה שמע בקולה".
(לקוטי תורה)
מעלת שרה בנבואה
"שמע בקולה: למדנו שהיה אברהם טפל לשרה בנביאות" (רש"י). אף שבדרך כלל היה אברהם בדרגה עליונה משרה, עם זה בנבואה היה טפל אליה. כי נבואה ורוח הקודש תלויות במידת שייכותו של הצדיק לעולם. ומכיוון שאברהם היה מרומם ומנותק לגמרי מהעולם, ואילו שרה הייתה לה שייכות לעולם, לכן אברהם היה טפל לשרה בנביאות.
(אדמו"ר הצמח צדק)
רב השחוק בעולם
"ותאמר שרה צחוק עשה לי אלוקים כל השומע יצחק לי" (בראשית כא,ו). ישמח עליי. ומדרש אגדה: הרבה עקרות נפקדו עימה, הרבה חולים נתרפאו בו ביום, הרבה תפילות נענו עימה ורב שחוק היה בעולם.
(רש"י)
מי שמבין מבין
אם הרבה ניסים אירעו באותו יום, כיצד ידעו שכל זה אירע בגלל שרה? אולי בזכות מישהו אחר או שמא יומא גרים? על כך נאמר "כל השומע", מי שישמע בליבו, מי שיבין, בבחינת "ונתתי לעבדך לב שומע" – "יצחק לי" – יבין שאני גרמתי את רוב השמחה בעולם.
(מי השילוח)
רמזי יצחק
מובא במדרש, יצחק: י - על שם י' הדיברות; צ' – שנותיה של שרה; ח' - ימי מילה; ק' – שנות אברהם. זה "צחק עשה לי אלוקים": הרמזים שבשלוש האותיות האלה כבר נתקיימו, אבל י' הדיברות זה יהיה בעתיד. רק "כל השומע" – מי שישמע אותן ויאמר 'נשמע' – "יצחק לי" – יידע מפני מה קראתיו יצחק.
(דרוש שמואל)
הנס מעצים את הטבע
הרבה עקרות נפקדו עימה (רש"י). כי בעת שמתעוררת הנהגה ניסית מתעצמים גם כוחות הטבע ביתר עוז. בגמרא (תענית ז) פירש רש''י: "מליצי יושר נכנסין לפניו ביום הגשמים שנזכר לישועה מתוך שעת רצון הוא".
(ישועות מלכו) | 
זמנים נוספים
שקיעה: 19:48
זריחה: 5:45
