חב''ד כל הלב לכל אחד
תרומה | לימוד יומי | חנות | בתי חב"ד | צור קשר
זמנים נוספים שקיעה: 16:54 זריחה: 5:55 י"ז בחשון התשפ"ז, 28/10/26
חפש במדור זה
אפשרויות מתקדמות
הודעות אחרונות בפורום

שאלות אחרונות לרב

(אתר האינטרנט של צעירי אגודת חב"ד - המרכז (ע"ר

מעל כל שיקול וחישוב
גאולהפדיה

מדורים נוספים
שיחת השבוע - כל המדורים ברצף גיליון 2078
כל יום כמו בבחירות
יש חדש
הירושה של אברהם
הכנסת אורחים
למה הילד בכה
מעל כל שיקול וחישוב
להציל נפשות בלי חישובים
חסד לנפטר
רציתי לשאול
חלב שאינו חלבי
שולחנו של אברהם אבינו

הָעֲקֵדָה. בכל עת שאנו רוצים לעורר זכות אבות, אנו מזכירים את מסירת נפשו של אברהם אבינו, שהיה מוכן לעקוד את בנו יחידו בעבור הקב"ה. אך למעשה זה היה הניסיון העשירי שנתנסה בו אברהם. אחד הניסיונות הקודמים היה באור כשדים, שבו אברהם השליך עצמו לכבשן האש. ממסירת הנפש המופלאה הזאת אין עושים נס ודגל, וכמעט אין מזכירים אותה. הניסיון שעליו גאוותו של עם ישראל הוא הניסיון העשירי דווקא, העקידה!

מסירת נפש, במשמעותה האמיתית, היא ויתור מוחלט מצד האדם על כל ישותו. אם אדם מוסר את נפשו כדי לזכות בחיי העולם הבא – אין זו בהכרח מסירת נפש אמיתית. הלוא העולם הבא שווה (בעיני יהודי מאמין) יותר מהעולם הזה. מה הפלא שכאשר עליו לבחור בין העולם הזה ובין העולם הבא – הוא מעדיף את העולם הבא?

מסירת נפש אמיתית התגלתה בניסיון העקידה דווקא. זה היה ניסיון נטול היגיון ונעדר 'כדאיות'. בניסיון של אור כשדים התקדש שם ה' בעיני הבריות, ואילו העקידה התרחשה במקום שבו לא היה אדם זר. יתרה מזו, יצחק היה היורש האפשרי היחיד להמשך דרכו ואמונתו של אברהם. על-פי כל שיקול הגיוני זה היה דבר חסר כל טעם ותועלת. כאן נתגלתה מסירת הנפש האמיתית של אברהם אבינו, שהיא מעל כל שיקול וחישוב. זו מסירת הנפש שהוריש לנו, ובזכותה נזכה לגאולה האמיתית והשלמה.


 

     
תנאי שימוש ניהול מפה אודותינו כל הזכויות שמורות (תשס''ב 2002) צעירי אגודת חב''ד - המרכז (ע''ר)