חב''ד כל הלב לכל אחד
תרומה | לימוד יומי | חנות | בתי חב"ד | צור קשר
זמנים נוספים שקיעה: 18:06 זריחה: 6:46 ד' בחשון התשפ"ז, 15/10/26
חפש במדור זה
אפשרויות מתקדמות
הודעות אחרונות בפורום

שאלות אחרונות לרב

(אתר האינטרנט של צעירי אגודת חב"ד - המרכז (ע"ר

קשה עליי פרידתכם
אהבת ישראל

מדורים נוספים
שיחת השבוע - כל המדורים ברצף גיליון 2074
השמחה על עצם יהדותנו
יש חדש
שמחה וצימאון בחג אחד
שמחת תורה
יום אחד בשנה
שמחת הילדים
קשה עליי פרידתכם
אורח מפתיע בליל החג
רציתי לשאול
עליית 'כל הנערים'
ארון הקודש הגדול בעולם

חג שמיני עצרת נמשל במדרש למלך שעשה סעודה לבניו ושמח עימם שבעה ימים, ואז אמר להם: "קשה עליי פרידתכם", וביקש שיחגגו עימו עוד יום חג. במה החג הנוסף מסייע להתגבר על קושי הפרידה, והלוא בסופו של דבר תגיע עת הפרידה?

מסביר הרבי מליובאוויטש (לקוטי שיחות כרך ב, עמ' 433) שהדבר יובן על-פי דיוק הלשון של המדרש "קשה עליי פרידתכם". לכאורה היה צריך להיאמר "פרידתנו". אלא שהקב"ה רומז שמצידו אין שום פירוד; כל האפשרות לפירוד היא "פרידתכם" – הפירוד שביניכם ובין עצמכם. כאשר עם ישראל מאוחד בינו ובין עצמו, הוא קשור ומאוחד גם עם הקב"ה; אבל כאשר יש פירוד בתוך עם ישראל, נוצר פירוד גם עם הקב"ה.

כדי למנוע את הפירוד מבקש הקב"ה לעשות עוד יום חג, שיקַבֵּע את האחדות. המצווה של שמיני עצרת היא: "פר אחד איל אחד" – קרבן אחד, שאין בו התחלקות של פרטים. הדבר מחדיר את ההכרה, שעם ישראל הוא מהות אחת מאוחדת שאינה ניתנת כלל לחלוקה.

אחדות זו מתבטאת גם בשמחת החג – ביום הזה מתאחדים כל חלקי העם בריקודים עם ספר התורה. כל ימות השנה יש הבדלים במידת הידיעה בתורה, אבל בשמחת תורה הכול רוקדים בשווה, ואי-אפשר להבדיל בין האיש הפשוט ללמדן הגדול. זו האחדות השלמה החותמת את החגים, והיא מבטיחה שגם אחרי החגים לא תהיה חלילה 'פרידתכם'.


 

     
תנאי שימוש ניהול מפה אודותינו כל הזכויות שמורות (תשס''ב 2002) צעירי אגודת חב''ד - המרכז (ע''ר)