שאלה: בברית מילה לתינוק שאביו נפטר לפני לידתו, מי ממנה את המוהל?
תשובה: מצוות המילה מוטלת בעיקרה על האב, שנאמר: "וַיָּמָל אַבְרָהָם אֶת יִצְחָק בְּנוֹ". ואולם מכיוון שרוב האבות אינם בקיאים במלאכת המילה, ויש בה סכנה, נהוג שהאב ממנה מוהל לשלוחו, והמוהל נחשב כעושה את המצווה במקומו.
לדעת רבים מהפוסקים, נכון שהאב אף ימנה את המוהל במינוי שליחות כדין, ונהגו בקהילות ישראל לעשות זאת בכמה דרכים: במינוי מפורש בפה, במסירת התינוק למוהל, בעמידת האב לידו, או במסירת הסכין וכדומה.
כאשר האב נפטר לא עלינו או שאינו רוצה למול את בנו, המצווה אינה מוטלת על האם, אלא החובה עוברת לבית הדין. למעשה, החיוב הוא על כלל ישראל, אלא שבית הדין, או הרב המקומי, מקיימים בזה את שליחות כלל ישראל ודואגים לביצועה.
יש מהפוסקים שכתבו שאם האב נפטר, יורשיו הבוגרים הם הממנים את המוהל. ואם האב הניח אפוטרופוס, הוא ממנה את המוהל. רק אם אין יורשים ואין אפוטרופוס מוטלת החובה על בית הדין.
עם זה, יש שכתבו שהאם, אף שאינה מצוּוָה – רשאית למול את בנה כשאר כל אדם מישראל, ויש שהגדילו לומר שאף יש לה חיוב יותר משאר כל אדם. ולפיכך ודאי שאם רצונה בכך, היא רשאית למנות את המוהל ובוודאי יש להתחשב בשיקול דעתה בזה.
מקורות: בראשית כא,ד. קידושין כט,א. תוס' מגילה ד"ה ויעבירנה השני. המקנה קידושין שם. טושו"ע יו"ד סי' רס ס"א. כרתי ופלתי יו"ד סי' כח. ראשון לציון סי' רסו סק"א. שדי חמד כללים מערכת המ' אות נד, נז. דרכי תשובה סי' כח סקס"א. שו"ת: מהר"ח אור זרוע סי' יא. רעק"א מהדו"ק סי' מב. חכם צבי סי' סט־עא. חתם סופר חו"מ סי' קעז אות ג. ציץ אליעזר ח"כ סי' לז. אוצר הברית ח"ג ע' קצ. |
זמנים נוספים
שקיעה: 19:48
זריחה: 5:45
