פֶּחָם וּפְנִינִים. אחד ההסברים לגילוי אור החסידות בדורות האחרונים דווקא, הוא מפני שאור החסידות הוא הכנה לגילוי תורתו של משיח. טעם שני, החסידות היא הכוח שבאמצעותו אפשר לגבור על החשיכה הרוחנית השוררת בזמן הזה.
שני העניינים האלה נרמזו במשל שבו הרבי הריי"צ מסביר את עניינה של החסידות (ספר השיחות תש"ה, עמ' 50): "פנינים מצויות במעמקי הים. הפחם, שמאיר ומחמם, טמון במעבה האדמה. צריך שיהיה מנהיג המורה היכן לחפור וכיצד למצוא את הפחם. הפועלים יכולים להסתמך על חוכמתו של המנהיג, ועליהם לציית בדייקנות להוראותיו. ועם זה, באשר לאוויר שכל פועל זקוק לו, בהיותו במעמקי האדמה – אין הוא יכול להסתמך על האוויר שקיים אצל המנהיג. כל אחד ואחד מהפועלים צריך שיהיה לו חיבור לרוח החיים, מהאוויר שמעל הארץ, ואם לאו, ייפול ויישאר בלי חיות. גם מי שצולל לים לשלות את הפנינים, זקוק לרוח החיים שמעל האדמה".
הרבי מסיים ואומר שהנמשל מובן לכול: "החסידות מאירה ומחממת, כמשל הפחמים, אלא שהאדם נדרש לרדת למעמקי האדמה כדי לברר ולזכך את העולם. אולם בשעה שיורדים למעמקי האדמה, חייבים להיות קשורים למעלה, ואז יכולים לקבל חיות".
המשל הזה מסביר מהי החסידות ומה מקומו של הרבי בעבודת החסיד. הרבי הוא המנהיג, היודע היכן טמונים האוצרות ומורה את הדרך לגלותם, והחסיד חייב להיצמד להוראותיו. ועם זה, אין החסיד יכול לסמוך על החסידות שהרבי לומד, אלא כל אחד ואחד צריך לדאוג לאספקה סדירה של 'רוח חיים' – לימוד חסידות ועבודה פנימית עצמאית.
תַּכְשִׁיטֵי הַגְּאֻלָּה. הרבי מליובאוויטש (לקוטי שיחות, כרך כ, עמ' 171) שואל למה נזכרו במשל שני סוגים – פחם ופנינים? אלא יש כאן התאמה מדויקת לשני עניינים הקיימים בחסידות, המשתקפים בשני הטעמים לגילויה בדורות האחרונים דווקא. טעם אחד, מפני שחושך הגלות נעשה גדול יותר, ולכן זקוקים לאור חזק יותר. טעם שני, מכיוון שהחסידות היא 'טעימה' מהגילויים העתידיים.
שני העניינים האלה באים לידי ביטוי בפחמים ובפנינים: הפחם משמש למאור ולהסקה, דברים חיוניים והכרחיים. בשעה שיש חושך והקור גובר מוכרחים להאיר ולחמם את החדר, ואי-אפשר להתקיים כראוי בלי האור והחום. לעומת זה, פנינים אינן דבר הכרחי. אדם יכול להסתפק גם בבגדים פשוטים. ואולם כאשר האדם צריך להתייצב לפני המלך, אין הוא יכול להסתפק בבגדים הרגילים, והוא חייב ללבוש בגדים ההולמים את המעמד, ובכלל זה להתקשט בתכשיטים מתאימים. זה מתאים לטעם השני, שכאשר מתקרבים לזמן הגאולה, חייבים 'להתקשט בפנינים' – בפניניה של תורת החסידות. |
זמנים נוספים
שקיעה: 19:48
זריחה: 5:45
