חב''ד כל הלב לכל אחד
תרומה | לימוד יומי | חנות | בתי חב"ד | צור קשר
זמנים נוספים שקיעה: 19:48 זריחה: 5:45 כ"ח בתמוז התשפ"ו, 13/7/26
חפש במדור זה
אפשרויות מתקדמות
הודעות אחרונות בפורום

שאלות אחרונות לרב

(אתר האינטרנט של צעירי אגודת חב"ד - המרכז (ע"ר

עכשיו חייבים לטעום
גאולהפדיה


מאת: מנחם ברוד
מדורים נוספים
שיחת השבוע 1875 - כל המדורים ברצף
להרוות את הצימאון הרוחני
יש חדש
'קטונתי' מול החסדים ומול האמת
הסיפור החסידי
אל יהי שוטה
עכשיו חייבים לטעום
מראָה הצופה למרחקים
רציתי לשאול
טעימה מיין הקידוש
הכמיהה להתחבר לנשמה

הִתְנוֹצְצוּת מֵאוֹר הַגְּאֻלָּה. מובא בכמה ספרים שהתנוצצות אור הגאולה החלה בימי הבעש"ט, והיא באה לידי ביטוי בגילוי מעיינות החסידות. ידוע גם כן שהפצת החסידות קשורה קשר ישיר לגאולה, כפי שאמר המלך המשיח לבעש"ט, שהוא יבוא "לכשיפוצו מעיינותיך – מעיינות החסידות – חוצה".

גילוי החסידות בדורות האחרונים נמשל לטעימה ממאכלי השבת בערב שבת. במשך כל השבוע אין הכרח לאכול דגים ובשר ושאר מטעמים, אבל בערב שבת, כאשר מתכוננים לשבת קודש, מצווה לטעום מכל תבשיל ותבשיל. כך בדורות שעברו לא היה הכרח ללמוד את פנימיות התורה, אבל בדורות האלה, לאחר שנתגלה אור החסידות, מצווה על כל יהודי 'לטעום' ממנו ולהתכונן על-ידי כך לגילוי אור הגאולה.

לכן בזמן הזה לימוד תורת החסידות הוא חובה המוטלת על כל יהודי, ובאמצעותה אפשר להגיע לשלמות בעבודת הבורא, בלימוד התורה ובחיי תורה ומצוות מתוך שמחה וחיוּת. ואמר כ"ק אדמו"ר הרש"ב: "רבנו הזקן מסר את נפשו על תורת החסידות, ובמסירות נפשו פעל שבכל זמן ובכל מקום שילמדו חסידות, בספר ועל-פה, יפעלו הדברים בשומעים. אבל בתנאי שישמרו את דברי הרב".

הַיַּהֲלוֹם שֶׁבַּכֶּתֶר. רבנו הזקן מסר את נפשו על גילוי החסידות, וראה במאסרו ביטוי לקטרוג שהתעורר למעלה על כך, ובשחרורו את ניצחונה של דרכו. הוא המשיל על כך משל לבן מלך שחלה והרופאים נלאו מלמצוא מזור למחלתו. יום אחד בא לארמון המלוכה רופא גדול במיוחד ואמר שיש בעולם יהלום נדיר ויקר מאוד, שאם יכתשוהו, אבקתו עשויה לרפא את בן המלך. מייד החלו לחפש אחר היהלום, ונמצא שהיהלום הזה משובץ ב...כתר המלך, והוא כל יופיו והדרו של הכתר. החלו השרים להתווכח אם נכון להשחית את כתר המלך למען הסיכוי שהבן יתרפא. הביאו השרים את הדבר לפני המלך, והמלך אמר: "הכתר יקר לי ביותר והוא כל כבוד המלכות והדרה, אך מה בצע לי בכל מלכותי אם בני לא יחיה. טלו את הכתר, כִתשו את היהלום, הכינו את השיקוי ותנו אותו לבני. ואף שיודע אנוכי שרוב אבקת היהלום היקרה תישפך ארצה, בכל-זאת כדאי הדבר, כי אולי טיפה אחת תיכנס לפיו ותצילוֹ".

בן המלך, בנמשל, הוא עם ישראל. בדורות האחרונים העם היהודי חולה. עוברות עליו תמורות קשות והוא ניצב לפני אתגרים שטרם היו כמותם. החסידות היא תרופת הפלא. היא האבן היקרה של כתר המלך, שבכוחה להציל את העם. לכן נתגלו מעיינות תורת החסידות בדורות האלה דווקא, ובשפע רב, כי רק על-ידם בכוחנו לעמוד מול הקשיים ולהישאר דבקים בתורה ובמצוות.

ואכן, ראינו את כוחה האיתן של החסידות. היא שיקמה את העם שהתפורר והלך בימי הבעש"ט; היא עמדה במתקפות העזות של דור ההשכלה וההתבוללות; היא לא נכנעה לשלטון הסובייטי העריץ; היא גברה על מוראות השואה; והיא גם חוללה את תנועת התשובה המופלאה שמתפשטת ומתרחבת בימינו.


 

     
תנאי שימוש ניהול מפה אודותינו כל הזכויות שמורות (תשס''ב 2002) צעירי אגודת חב''ד - המרכז (ע''ר)