עם הרב שמעון ויינר, מנהל בית חב"ד יהוד
לימדו אותי להימנע בכל מחיר ממריבה; אך האם לא צריך להילחם למען האמת והצדק?
התורה מדגישה את מעלת השלום ואת היותה כלי לכל הברכות. ממילא יש לעשות הכול כדי להימנע ממריבה ומחלוקת, גם אם הדבר כרוך בתשלום מחיר.
גם אם הצדק איתך, מומלץ שתהיה חכם ולא צודק. אולי תשיג את הדבר שמגיע לך, אבל בסופו של דבר יתברר לך ששילמת מחיר יקר בדמות מריבה ופירוד לבבות. אילו היית בוחר לוותר, אולי היית מפסיד משהו, אבל היית מרוויח חיים של שלום ואחווה.
במיוחד יש להיזהר ממריבות בחוג המשפחה או בקהילה הקרובה. הנזק שהן גורמות עולה פי כמה וכמה על ה'תועלת' שמישהו חשב להפיק מהן, והאווירה שנעכרה לא תחזור במהרה למצבה הראשון.
האם נכון לוותר גם מול עוול או התנהגות ציבורית שאינה ראויה? כאן המצב מורכב יותר. עמידה מהצד יכולה להיות סוג של בריחה מהמערכה, בבחינת "אני את נפשי הצלתי". האדם בהחלט נדרש לפעול מול תופעות שליליות.
ואולם כשם שרופא מחטא היטב את ידיו קודם ביצוע פעולה כירורגית, גם האדם המבקש לתקן את התנהגותו של הזולת צריך לוודא שידיו נקיות מכל אינטרס או שנאה. עליו לפעול בנחת, מתוך אהבה ובלי כעס. לנסות ככל האפשר דרכים שקטות, שלא יגרמו לזולת להיפגע ולהתבצר בעמדתו.
כדאי גם לזכור את הפתגם שלפעמים רוצים להיפטר מפשפשים ומבעירים את כל הבית. גם כשהמריבה היא על עניין צודק, לפעמים נזקה יהיה מרובה מתועלתה. גדולי הדורות אמרו שלעיתים הנושא הנדון הוא הידור מצווה או מנהג, ולמעשה יוצרים מחלוקת ועוברים על איסורים מדאורייתא. | 
זמנים נוספים
שקיעה: 19:48
זריחה: 5:45
