מדורים נוספים
	שיחת השבוע 1836 - כל המדורים ברצף
	מלאכת הציור בעיצומה
	יש חדש
	הסוד של פורים מסתתר בביזה
	פורים
	מתי תיכתב המגילה
	מלחמות משיח
	תופים נגד פרשים
	נשאר בתופת עד הרגע האחרון
	הלכות פורים
	רציתי לשאול

עֲמָלֵק. הגמרא (סנהדרין כ,ב) אומרת: "שלוש מצוות נצטוו ישראל בכניסתן לארץ – להעמיד להם מלך, ולהכרית זרעו של עמלק, ולבנות להם בית הבחירה". בהמשך הגמרא מוכיחה ששלוש המצוות הללו צריכות להתקיים על-פי הסדר הזה דווקא: מינוי מלך, מלחמת עמלק, בניין בית המקדש; וכפי שרש"י מפרש: "הן תלויות זו בזו לעשותן כסדרן".

גם סדר הגאולה העתידה, המפורט ברמב"ם (הלכות מלכים פרק יא, הלכה ד), מתאים לשלוש המצוות האלה: תחילה מינוי מלך – "יעמוד מלך מבית דוד", אחר-כך מלחמת עמלק – "ויילחם מלחמות ה'", ורק לאחר הניצחון על האומות באה מצוות בניין בית המקדש – "ובנה מקדש במקומו" (נתבאר בלקוטי שיחות כרך טז, עמ' 304; כרך כא, עמ' 196).

כך היה גם בכניסה לארץ ישראל אחרי יציאת מצרים: תחילה נתמנה שאול למלך; אחר-כך ניתן הציווי להכרית את זרעו של עמלק; ורק לאחר שנסתיימו המלחמות, בימי דוד המלך, "וַה' הֵנִיחַ לוֹ מִסָּבִיב מִכָּל אֹיְבָיו" (שמואל-ב ז,א), בא שלב בניין בית המקדש. זה הסדר גם בציוויי התורה: תחילה "וְהֵנִיחַ לָכֶם מִכָּל אֹיְבֵיכֶם" (דברים יב,י), ורק לאחר מכן "וְהָיָה הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר ה' אֱלֹקֵיכֶם בּוֹ" – בניין בית הבחירה.

מִלְחָמוֹת. המשיח עתיד לסיים את החשבון העתיק של עַם ישראל עִם עמלק. חשבון זה התחיל עם היציאה ממצרים, כאשר עמלק היה היחיד שהעז לצאת ולהילחם בישראל. מעשהו זה ביטא את רשעותו ואת חוצפתו העצומה, כפי שחז"ל (תורת כוהנים ופירוש רש"י ויקרא כו,יד) הגדירו את מהותו של עמלק: "יודע את ריבונו ומתכוון למרוד בו". לכן ציווה הקב"ה (דברים כה,יט): "תִּמְחֶה אֶת זֵכֶר עֲמָלֵק מִתַּחַת הַשָּׁמָיִם".

עוד אמרו חז"ל (מדרש תנחומא סוף פרשת תצא), שכל עוד עמלק קיים – "לא השם שלם ולא הכיסא שלם; אבד זרעו של עמלק – השם שלם והכיסא שלם". ולכן, החשבון עם עמלק אינו רק בינו לבין עם ישראל, אלא בינו לבין הקב"ה, כפי שהתורה (שמות יז,טז) אומרת: "מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדֹּר דֹּר".

המלחמה בעמלק כלולה בפעולות המלחמתיות הצפויות למשיח – "יילחם מלחמות ה'", "וניצח כל האומות שסביביו" (כדברי הרמב"ם שם). הרבי מליובאוויטש אומר (לקוטי שיחות כרך כד, עמ' 19) שאין הכרח שמלחמות אלה ייעשו דווקא בכלי-זין ומתוך שפיכות דמים, אלא אם נזכה, יתבטאו המלחמות רק בעצם העובדה שמשיח צדקנו יעמוד בתקיפות נגד האומות, עד שייאלצו להיכנע לו.

הרוחניות העצומה שתקרן מהמשיח תמשוך אחריה את עם ישראל ואת האנושות כולה. בכוח חוכמתו העצומה ורוח ה' שתנוח עליו יביא את הכנעת אומות העולם בלי שפיכות דמים. גם הגויים יתבטלו לפניו ויקבלו עליהם את מרותו. הם יכירו באור הגדול הבוקע ממנו, ובהיותו מגדלור של צדק ויושר לאנושות כולה. לכן לא יעמדו בדרכו, ואף יסייעו לו בפעולותיו.