חב''ד כל הלב לכל אחד
תרומה | לימוד יומי | חנות | בתי חב"ד | צור קשר
זמנים נוספים שקיעה: 19:48 זריחה: 5:45 כ"ח בתמוז התשפ"ו, 13/7/26
חפש במדור זה
אפשרויות מתקדמות
הודעות אחרונות בפורום

שאלות אחרונות לרב

(אתר האינטרנט של צעירי אגודת חב"ד - המרכז (ע"ר

המשכן והבית השלישי
גאולהפדיה


מאת: מנחם ברוד
מדורים נוספים
שיחת השבוע 1831 - כל המדורים ברצף
איך לדבר בפגישה החשובה
יש חדש
כשהמלך מתארח בביתך
הארון
הכול תלוי בחינוך
דמות מסתורית מבקשת מעיל
המשכן והבית השלישי
הרופא שנכנס לכוננות בכל שבת
דמי חבר בבית הכנסת
רציתי לשאול

מִשְׁכָּן. תכלית בריאת העולם היא כמאמר חז"ל (תנחומא נשא טז) "נתאווה הקב"ה להיות לו דירה בתחתונים". הקב"ה נתאווה שתהיה לו 'דירה' כאן, בעולם הזה, ובה הוא 'יגור' כביכול, היינו שהקב"ה ישכון ויתגלה כאן במלוא העוצמה. רצונו זה של הקב"ה יתגשם בימות המשיח, כמבואר בספר התניא (פרק לו): "נודע, שימות המשיח... הם תכלית ושלמות בריאת העולם הזה, שלכך נברא מתחילתו". בימות המשיח "יזדכך גשמיות הגוף והעולם, ויוכלו לקבל גילוי אור ה' שיאיר לישראל על-ידי התורה", והאור הזה יאיר בעולם כולו.

הדרך להגשמת התכלית הזאת של הבריאה עוברת דרך שלושה שלבים. השלב הראשון הוא המשכן שציווה הקב"ה את בני ישראל לבנות במדבר. הוא נקרא 'משכן' על שם "וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹכָם" – כי בו הקב"ה שכן והתגלה. ואולם זה היה שלב ראשוני, כדברי הקב"ה לנתן הנביא (שמואל-ב ז,ו): "כִּי לֹא יָשַׁבְתִּי בְּבַיִת לְמִיּוֹם הַעֲלֹתִי אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם וְעַד הַיּוֹם הַזֶּה, וָאֶהְיֶה מִתְהַלֵּךְ בְּאֹהֶל וּבְמִשְׁכָּן".

השלב הבא היה בית המקדש הקבוע, בירושלים. זה גם היה בית אבנים, המורה על קביעות. אך גם בית המקדש הראשון וגם השני נחרבו, דבר המעיד שעדיין הקדושה האלוקית לא התחברה בקביעות למציאות העולם, ולכן היה יכול להתרחש חורבן. שלמות ה'דירה' לקב"ה תהיה בבית המקדש השלישי, שעליו נאמר "מִקְּדָשׁ ה' כּוֹנְנוּ יָדֶיךָ", והוא יתקיים לעולם ועד.


דגם המשכן שבנה ר' אברהם ברכץ בכפר מימון

עֲצֵי שִׁטִּים עֹמְדִים. המשכן שעשה משה רבנו במדבר קיים קיום נצחי, וכשיבוא משיח צדקנו יתגלה ויופיע. הגמרא (סוטה ט,א) אומרת: "משנבנה מקדש ראשון, נגנז אוהל מועד, קרשיו, קרסיו ובריחיו ועמודיו ואדניו". היכן נגנז? הגמרא משיבה: "תחת מחילות של היכל". כך גם הגמרא (יומא עב,א; סוכה מה,ב) מפרשת את הפסוק (שמות כו,טו) "עֲצֵי שִׁטִּים עֹמְדִים": "שמא תאמר אבד סברן ובטל סיכויָן, תלמוד לומר 'עומדים', שעומדים לעולם ולעולמים".

למה המשכן דווקא קיים לנצח? חז"ל משיבים שתי תשובות. אחת (בתנא דבי אליהו רבה ספכ"ה): "מפני שעשאוהו הכְּשֵׁרִים בנדבת ליבם". תשובה שנייה (סוטה שם), שהמשכן הוא מעשה ידי משה רבנו, ולכן הוא נצחי, שכן מעשיו של משה נצחיים.

הרבי מליובאוויטש מסביר (שבת צו תש"מ) שהמשכן מייצג את עבודת האדם, שכן הוא נעשה בנדבת ליבם של כל ישראל; ואילו בית המקדש השלישי מייצג מעשה ידיו של הקב"ה ("מקדש ה' כוננו ידיך"). בגאולה העתידה יהיה שילוב של עבודת התחתונים בשלמותה עם הגילוי שמלמעלה בשלמותו, ולכן יתקיימו זה לצד זה המשכן שנעשה במדבר ובית המקדש השלישי.


 

     
תנאי שימוש ניהול מפה אודותינו כל הזכויות שמורות (תשס''ב 2002) צעירי אגודת חב''ד - המרכז (ע''ר)