נושאים נוספים
	אור וחום ההתקשרות
	פרשת כי תבוא | המקום האמיתי
	כמו ביחידות
	להביא את ח"י אלול לידי מעשה
	הכנה לגילוי העתיד
	בסימן ברכה
	לקבל שלל מענייני העולם
	מקום שבעלי תשובה עומדים
	פרשת תבוא
	והווי שפל-רוח בפני כל אדם
	עת לדעת
	תשמ"ט
	הלכות ומנהגי חב"ד

יום שישי, ט"ו אלול

לאחרי תפילת שחרית לא הכריז הגבאי על מנחה. והיה מובן שהרבי גם היום (שלושה ימים רצופים) נוסע לאוהל. ואכן הרבי נסע לאוהל ב-12:50. לפני שנכנס למכונית חילק מטבעות צדקה לילדים שעמדו שם, ונופף בידו לשלום מהמכונית להרב משה ירוסלבסקי יו"ר ומנהל הכנסת אורחים שהגיע הבוקר.

הרבי חזר מהאוהל בשעה 18:20 לערך, נשאר כ-2 דקות במכוניתו ונכנס לחדרו.

לאחר קבלת שבת כשהיה בדרך לחדרו הניף את ידו בתנועת עידוד לעבר יהודי שעמד בצד. הלה לא הבין מה פשר תנועה זו, והושיט את ידו לרבי, והרבי הושיט ידו ולחצה, ונכנס לחדרו.

שבת פרשת כי תבוא

בשעה 13:30 נכנס הרבי להתוועדות, ולאחר הקידוש החל באמירת השיחה הראשונה שערכה הפעם זמן רב – כשעתיים. (אומרים ששיחה זו היא מהארוכות ביותר).

שיחה א'

דובר על גודל מעלתה של שבת זו בהתאם לידוע שכל שבת מברכת את ימי השבוע הבא. וכל העניינים של השבוע החולף מתעלים בשבת. ובשבת זו מתעלים הימים המיוחדים שחלו בשבוע האחרון – י"א אלול, יום חתונת הרבי הרש"ב, י"ג אלול – יום חתונת הרבי הריי"ץ, ט"ו אלול יום התייסדות ישיבת תומכי תמימים, וכמו כן, השבת מברכת את יום ח"י אלול שיחול בימים הסמוכים לשבת, הוא יום הולדת שני המאורות הגדולים. וכפתגם נשיא דורנו שח"י אלול מוסיף חיות בעבודה דחודש אלול.

בסיום השיחה הקהל החל לנגן "מהרה ישמע" וכו', והקהל שעוד היה 'המום' והחל לעכל את השיחה הארוכה והמלאה שר בתחילה במעט חלישות, עד שהרבי החל לעודד בידו, והקהל התעורר ביתר שאת ועוז.

בשיחה השנייה דובר שיש להוסיף בלימוד פנימיות התורה, ובפרט במאמרים של נשיא דורנו. ובמיוחד – דרושים השייכים לחתונתו כמו "שמח תשמח" תרנ"ז, או שאר מאמרים דוגמתם כמו "דרושי חתונה" תרנ"ב, שנאמרו בקשר לחתונה שהייתה בבית הרב.

ציין שבהשגחה פרטית הגיע ביום שישי זה ספר חדש מבית הכורך ובו מאמרים מהרבי האמצעי, ובמאמר הראשון שבספר התבאר עניין השייך לחתונה – ומעלה מיוחדת ללימוד בעניין וספר חדש, כפי שרואים שבטבע האדם שיש לזה חשיבות מיוחדת.

בסיום השיחה השנייה החל הקהל לנגן ניגון שמח ובאמצע החל הרבי במחיאות כפים חזקות, ואחר כך הניף את ידו במשך זמן. אחד האורחים המבוגרים שישב על הבימה זכה לקבל עידודים מיוחדים. כן הביט למקומו של הר' י' נימוטין וחיוך נסוך על פניו בתנועות אי שביעות רצון בראשו. הלה אח"כ אמר לרבי 'לחיים', והרבי ענה לו במאור פנים. [זו לא הפעם הראשונה בה הרבי מסתכל לעברו ומעודדו]. הקהל המשיך לנגן ניגון זה במשך זמן רב, ומידי פעם עודד הרבי בידו.

בשיחה השלישית הזמין הרבי את אלו שהכניסו בקבוקי משקה שיעלו ויזמינו את כל הנוכחים ומהם יראו וכן יעשו.

המזכיר הריל"ג העמיד את הבקבוקים לחלוקה, כ-15 במספר. רוב האנשים לקחו את המשקה עבור התוועדויות בקשר לח"י אלול. בסיום החלוקה החל הרבי לנגון 'והריקותי לכם ברכה', והקהל המשיך. לאחר סיום ההתוועדות בשעה 17:10 התפללו מנחה, והרבי התיישב ללמוד פרקי אבות, פרקים ג-ד.

יום ראשון, י"ז אלול

לקראת יום הבהיר ח"י אלול, יום הולדת שני המאורות הגדולים יצא מאמר 'מוגה' שנאמר בשבת פרשת תבוא ח"י אלול תשל"ג – "קומי אורי כי בא אורך".

כשחזר מהאוהל נכנס לתפילת מנחה וערבית, ובסיום התפילה החל באמירת שיחה שארכה כ-30 דקות.

תוכן השיחה: כמדובר בימים האחרונים, יש לנצל את ימים אלו להוספה בהתוועדויות חסידותיות, ובפרט שנמצאים בתוך שבעת ימי המשתה של חתונה כ"ק מו"ח אדמו"ר נשי"ד, ובמיוחד כשנמצאים בח"י אלול יום הולדתם של הבעש"ט ואדמוה"ז.

והקשר לפרשות השבוע – 'נצבים וילך' שהם שני פרשיות יחד, על דרך שח"י אלול יום הולדתם של שני המאורות הגדולים. 'נצבים' מורה על עמידה בתוקף, ואילו 'וילך' מורה על הליכה מדרגה לדרגה. וכששני הפרשיות מתחברות אזי יש נתינת כוח לעשות את שני העניינים האלו ביחד – גם עמידה בתוקף של קיום תורה ומצוות וכו', ובאותו הזמן לעלות מדרגה לדרגה.

דמכיוון ש"אחכה לו בכל יום שיבוא", כשנותנים צדקה בכפליים – הרי וודאי שמשיח צריך לבוא בח"י אלול, וכבר בליל ח"י אלול מבלי לחכות ליום ח"י אלול, ובלילה גופא בתחילת הלילה, מבלי צורך לחכות עד לחצות או לשעה הסמוכה לחצות, ובפרט אחרי שכבר אמרו בתפילה "אך צדיקים יודו לשמך ישבו ישרים את פניך", תכף ומיד ממש.

בסיום השיחה חילק שטרות של דולר לצדקה לכל אחד, אנשים נשים וטף.

יום שני, ח"י אלול

היום נסע הרבי לאוהל, וחזר יחסית מוקדם, בשעה 19:15, ולאחר מספר דקות נכנס לתפילות מנחה וערבית. בסיום התפילה החל באמירת שיחה שארכה כ-6 דקות.

בסיום השיחה חילק 2 שטרות של דולר לכל אחד ואחת.

במשך החלוקה עבר עורך-דין יודע ומפורסם ממניסוטה עם השליח שם לקבל דולר. הלה תומך בענייני חב"ד, ולאחרונה כתב לרבי במכתב שצריך לעבור ניתוח להשתלת לב חדש, ושמתעניין ולומד את הצד ההלכתי בזה. הרב פעלער הציגו בפני הרבי, והרבי שאל לשלומו. ואמר לו הרבי שעניין השתלת הלב (ההחלטה בזה) על פי הלכה זהו דבר שדורש הרבה מחשבה וישוב הדעת, וזה עצמו שהוא מתעסק ולומד את עניינים אלו בתורה יעזור לו להצליח להגיע להחלטה הנכונה. אח"כ שאל באיזה מקום מתכנן לבצע זאת – במניסוטה או ניו-יורק? והלה השיב, והחל ללכת. לפתע קרא לו הרבי שוב ונתן לו עוד 2 דולרים נוספים ואמר לו שזה יעזור לו בהחלטת הדבר, והוסיף, שבטח משיח יבוא לפני כן ולא יצטרך בכלל לעשות זאת.

לרב משה ירוסלבסקי נתן 2 דולרים נוספים "עבור האורחים". כן עבר הנכד של האדמו"ר מספינקא שהביא לרבי ספר של סבו. הרבי אמר לו "ישר כוח", והוסיף שהרי הספר נקרא "חזון ישעיה", שיהיה חזון ישעיה בקרוב.

יום שלישי, י"ט אלול

בתפילת שחרית סיים החזן את אמירת הקדיש שלפני 'הודו לה' וגו' בעוד יהודי שאמר את הקדיש באיטיות טרם סיים. מיד הורה הרבי בתנועת ידו לכיוון החזן, שמיד הבין את הכוונה והפסיק עד שהלה סיים את הקדיש. אחרי תפילת מנחה כשהרבי חזר לחדרו עמדה אישה וביקשה מהרבי "ברכה לילדים", והרבי ענה לה: "בקרוב ממש".

כשחזר מתפילת ערבית, קודם שנכנס לחדרו בירך זוג צעיר שנוסעים לשליחות "פארט געזונטער הייט, זאל זיין בהצלחה רבה. און כתיבה וחתימה טובה".

יום רביעי, כ אלול

היום החלו לשיר בפעם הראשונה "השנה תהא שנת ניסים... ניסי ניסים", והרבי עודד את השירה בידו.

יום חמישי, כ"א אלול

הרבי נסע לאוהל בשעה 13:30 בערך. לפני כן נכנס חתן לגן-עדן התחתון וקיבל מהרבי את הסידור. הייתה שמועה שבדרך לאוהל הרבי הורה לנהג הרב יודל קרינסקי להתקשר למזכירות בנוגע להערות במכתב הכללי. היום יצא המכתב כללי של ח"י אלול.

הרבי חזר מהאוהל בשעה 21:00 לערך. פתח בשיחה שארכה כחצי שעה, בה התעכב על כך שבידו של יהודי, גם הפשוט שבפשוטים להמליך את הקב"ה למלך בראש השנה על כל העולם כולו, ובמילא כל העולם צריך להכיר תודה לבני ישראל, שבזכותם ממשיך ומולך הקב"ה על כל העולם. וזה צריך להתבטא בכך שענייני העולם יהיו בשפע לכל יהודי, ובפשטות – שלכל אחד תהיה פרנסה ברווח ובשפע, ועל ידי זה יוכל לקיים תורה ומצות בהרחבה.

בסיום השיחה חילק שטר של דולר אחד לצדקה לכל אחד ואחת.