החלום מגלה
"ויחלום" (בראשית כח,יב). על-ידי החלום אפשר להכיר את מהות האדם, שכן אין אדם רואה אלא מהרהורי ליבו. יעקב רואה בחלומו סולם "וראשו מגיע השמימה", "והנה ה' ניצב עליו"; ואילו פרעה רואה בחלומו – "שבע פרות יפות מראה".
(רבי מאיר מפרמישלן)
סולם התפילה
"והנה סולם מוצב ארצה וראשו מגיע השמימה" (בראשית כח,יב). בזוהר מובא "סולם דא צלותא", שה'סולם' הוא התפילה. 'מלאכי אלוקים' הם המלאכים הנבראים מאותיות התפילה. מלאכים אלה 'עולים' תחילה, ואחר-כך 'יורדים' ומביאים את שפע הברכה המורעף על-ידי התפילה.
(ספר המאמרים תש"ט)
הדרך לשמיים
רק שעומדים בעומק הארץ, בהתבטלות מוחלטת, מגיעים לשמיים.
(רבי אהרון הגדול מקרלין)
עליית המלאכים
סולם רומז לעבודת הנשמה, שהיא 'מוצב ארצה', בגוף גשמי וחומרי. אך "ראשו מגיע השמימה" – היא מושרשת במהותו ועצמותו יתברך. המלאכים עולים ב'סולם' זה, שכן הם מתעלים על-ידי עבודת הנשמה. מאחר שהם מסייעים לבני ישראל בעבודתם, ומזככים את תפילותיהם של ישראל, הם מתעלים על-ידי עליית הנשמות.
(הרבי הרש"ב, המשך תער"ב)
להעלות את ה'ארצה'
"ארצה" – תוספת האות ה' מורה על המדריגה השפלה ביותר בארציות. "השמימה" – תוספת האות ה' לפני התיבה ואחריה מורה על הדרגה הנעלית ביותר ב'שמיים'. עבודת האדם היא להעלות את ענייני ה'ארצה', ענייני העולם הנמוכים ביותר, עד לדרגא הנעלית ביותר – "השמימה".
(הרבי מליובאוויטש)
מלאכי אלוקים בכל הבריאה
"והנה מלאכי אלוקים עולים ויורדים בו" (בראשית כח,יב). הארץ והשמיים אחוזים וקשורים בסולם גבוה. באמת כל הבריאה כולה, כל היצורים, הם 'מלאכי אלוקים', כי הכוח המקיימם הוא כוח אלוקי בלבד, וכל זמן שהקשר ביניהם אמיץ, שהעולם התחתון מקושר למעלה, כולם כמלאכים.
(הרב יהודה-לייב חסמן)
גדרים וסייגים
כשם שהסולם זקוק לשלבים ולמקום גבוה לסמוך עליו, כך האדם זקוק לגדרים ולסייגים, והם השלבים שעל-ידם הוא מתעלה. כמו-כן הוא זקוק למקום גבוה להישען עליו, שלא יהסס ויפחד מלעג הקטנים והנמוכים, אלא שראשו יגיע השמיימה וישאף אל-על.
(עיטורי תורה)
סעודת מלווה מלכה
'סלם' ראשי תיבות 'סעודת לוויית מלכה'. ה'סולם' הזה "מוצב ארצה", כי מזלזלים בסעודה זו, אבל "ראשו מגיע השמימה" – לפניו יתברך היא חשובה ביותר.
(רבי ישראל מרוז'ין) |
זמנים נוספים
שקיעה: 19:48
זריחה: 5:45
