תמיד בתפילה
"ואתחנן אל ה' בעת ההיא לאמר" (דברים ג,כג). "בעת ההיא" – סתם הכתוב ולא פירש באיזה זמן. רמז יש כאן, שתמיד יהיה האדם מוכן ומזומן להתפלל אל ה', ואל יאמר עכשיו אין לי זמן, סבלנות והרחבת הדעת לתפילה. בכל עת, בכל מקום ובכל הזדמנות יעמוד ויתפלל.
(רבי נפתלי מרופשיץ)
להתפלל ברגע האחרון
"ואתחנן אל ה' בעת ההיא לאמר, ה' אלוקים" (דברים ג,כג). התפללתי לפני ה' "בעת ההיא" – ברגע האחרון בחיי – "לאמר", שאוכל לומר – "ה' אלוקים".
(רבי מנחם-מענדל מקוצק)
גם כשימללו בלבד
משה רבנו ביקש מהקב"ה ש"בעת ההיא", בעת צרה ומבוכה, כשיסתתמו ליבות ישראל ולא יוכלו להתפלל בכוונה, ויהיה אצלם רק "לאמר", אמירת מילות התפילה בשפתותיהם – שגם אז תתקבל תפילתם.
(רבי יעקב-דוד מאמשינוב)
עבודת הלב ולא הראש
כשהייתי בפעם הראשונה אצל רבי בונם מפרשיסחה הסחתי לפניו את דאגתי כי בשעת התפילה אני חש בראשי, ופעמים מיחושי הראש קשים, מפני שאני מתעצם מאוד להתפלל בכוונה. אמר לי רבי: מה לראש אצל תפילה? העיקר הוא עבודת הלב, כמו שנאמר: "ולעבדו בכל לבבכם" – עבודה שבלב זו תפילה; ולא הוזכר הראש כלל.
(רבי שמואל משינאווה)
עדיין בתחילת הדרך
"אתה החילות להראות את עבדך את גדלך ואת ידך החזקה" (דברים ג,כד). משה רבנו אדון הנביאים היה. הוא קיבל תורה מסיני וכל מה שתלמיד ותיק עתיד לחדש נאמר לו בסיני. ו"אין לך גדול במעשים טובים יותר ממשה רבנו" (ברכות לב). ובכל-זאת עדיין הוא עומד בהתחלה: "אתה החילות להראות את עבדך".
(הבעש"ט)
כתלמיד וכבן
תורה – דורשת התמסרות אל הדבר שמבינים. תפילה – דורשת התמסרות אל מה שמעל השכל וההבנה. הלומד תורה מרגיש כתלמיד בפני רבו. העומד בתפילה מרגיש כבן אצל אביו.
(היום יום)
בן מתגעגע
הלומד תורה דומה לבן גדול העוסק במסחרו של אביו, להרבות הון. העומד בתפילה דומה לבן קטן המתגעגע לאביו וקורא אבא, אבא.
(מבוא לקונטרס ומעיין)
מה קודם
"הוא אהרון ומשה... הוא משה ואהרון" (שמות ו,כז-כח). 'אהרון' – עבודת התפילה; 'משה' – לימוד תורה. "הוא אהרון ומשה... הוא משה ואהרון" – לפעמים מקדימים את עבודת התפילה ללימוד התורה, ואהבת ה' שהתעוררה בעת התפילה מאפשרת לעסוק בתורה בדרך הרצויה; ולפעמים עסק התורה הוא הכנה והקדמה לתפילה שבה תתעורר אהבת ה'.
(לקוטי תורה) | 
זמנים נוספים
שקיעה: 19:48
זריחה: 5:45
