נושאים נוספים
	אור וחום ההתקשרות
	פרשת קורח | גאווה וכישרונות
	אין הפסק בהתקשרות לרבי
	רועי ישראל מוציאים מהמקום הנחות ביותר
	ירידת הגלות עצמה היא תחילת העלייה
	תמימות בטוב טעם
	"תואנה הם מבקשים"
	פרשת קורח
	כיצד הציל אדמו"ר הזקן את בעל ה'הפלאה'?
	"איזהו חכם – הלומד מכל אדם"
	עת לדעת
	יומן מבית חיינו
	הלכות ומנהגי חב"ד

לפנינו צילום מהוספת הרבי בשולי מכתב כללי-פרטי מיום כ"ז אדר תש"י, להרה"ח ר' שניאור זלמן סריבראנסקי:

כתב כ"ק מו"ח אדמו"ר הכ"מ באחד ממכתביו:

חסידות אָט אויפגעטאן אַז וואוּ מ'איז, איז מען ניט עלענט [= חסידות פעלה שהיכן שנמצאים לא בודדים]. עכ"ל [עד כאן לשונו].

ואם "בהיות הצדיק חי ע"פ [= על פני] האדמה.. בבחי' מקום גשמי" כך, על אחת כו"כ עתה דאשתכח יתיר מבחיוהי גם בזה העולם המעשה. ועל אכו"כ [אחת כמה וכמה] בצדיק שהוא רבי והוא ממוצע המחבר בין הוי' וביניכם. הוי' שאין שייך לטבע ח"ו והממוצע יש בו משני הענינים שהוא ממוצע ביניהם. וביחס לחסידיו ומקושריו העומדים גם עתה כמאז – כיון שההתקשרות דיחידה צ"ל למעלה מהזמן - בתנועה דהתקשרות ביתר עז, כי אומרים לנפשם וגופם: אי אפשי לנו אחרת כלל וכלל. ואז אין הפסק כלל ח"ו. ואדרבה רוח אמשיך רוח כו' ברוחניות וגם בגשמיות ולכל טוב. כי כמו שלמעלה כך למטה ברבי טבע (שלמעלה מטוב) הטוב להיטיב.