מבין המשמעויות הרבות של חג החנוכה כדאי לתת את הדעת על היבט שאין שמים אליו לב די הצורך - הזיקה בין החירות הרוחנית לחירות המדינית. מאבק החשמונאים לא החל מתוך מניעים לאומיים. הוא לא פרץ משאיפה להשיג עצמאות מדינית. הוא נולד כדי להשיג חירות רוחנית וכדי שעם-ישראל יוכל להישאר נאמן לאמונתו ולדתו. אבל בזכות המאבק למען העצמאות הדתית, הושגה בסופו של דבר גם העצמאות המדינית.
המשך תולדותיה של ממלכת החשמונאים משקף אמת זו מהכיוון השני. כל עוד הייתה העוצמה הרוחנית שלמה, פרחה הממלכה ושגשגה. דעיכתה וקריסתה החלו ברגע שאיבדה את כוחה הדתי-ערכי ואת עצמאותה הרוחנית. כשהחלה הפזילה אל הממלכות השכנות, לצד שחיתויות פנימיות, זו הייתה הנקודה שסימנה את סופה של ממלכת החשמונאים.
אותו מאבק, אותם תהליכים
היבט זה בא לידי ביטוי גם בדרך שאנו מציינים את נס החנוכה. היה כאן ניצחון צבאי כביר - קומץ לוחמי גרילה הצליחו להביס את הצבא הענק של המעצמה הגדולה ביותר באותם ימים. לכאורה ראוי היה לקשור את הזיכרון הנצחי של החג בניצחון הצבאי. בפועל, הניצחון הצבאי מוזכר בקיצור בתפילת "ועל הניסים", ואילו המצווה העיקרית של חנוכה שמה את הדגש על אירוע אחר לגמרי - נס פך השמן.
כך ביקשו חז"ל להנחיל לדורות את ההכרה, שעיקר המאבק של חנוכה התבטא בצד הרוחני-ערכי, שאותו מסמל פך השמן. המלחמות והניצחונות באו מכוחו של אותו 'פך שמן טהור', אותה נקודה של אמונה עזה ולוהטת, שפרצה אז במלוא עוזה. את הנקודה הזאת רצו חכמינו שנזכור וננחיל מדור לדור.
אפשר בנקל לזהות תהליכים דומים גם כיום. אותם חלקים בעם-ישראל שתרבותם הרוחנית היא למעשה התרבות המערבית הכללית, ומי שהכרתם היהודים רופפת למדי, הם התומכים בתהליך של ויתורים על חלקים מארץ-ישראל, תהליך שאם יימשך חלילה עלול לחסל בסופו של דבר את העצמאות המדינית.
לעומתם, דווקא מי שדבקים בנחישות בשורשים היהודיים ובתורת ישראל, הם המתנגדים בכל נימי ליבם לתהליך ההתקפלות והנסיגה. הם מבינים, כי הנכונות לנסיגה - המוסווה במילות שלום - היא למעשה נסיגה פנימית, רוחנית וערכית. רק מי שאיבד את הקשר העמוק שלו למורשת ישראל, הוא שיכול לתמוך בקלות-דעת במסירת לב הארץ וערס התנ"ך לידי אוייב.
"חשוף זרוע קודשך"
היחלשות רוחנית זו היא שצריכה להדאיג אותנו יותר מכול. עינינו רואות כי אנו חיים במציאות התואמת לגמרי את המשל של חז"ל, על הכבשה המוקפת שבעים זאבים. אנחנו כמו אי קטן בתוך ים שוצף שנאה ועוינות תהומית כלפינו. כל מי שמביט בדברי השטנה ובקריקטורות הארסיות והאנטישמיות המופיעות דרך שגרה בעיתונים של שכנותינו ה'מתונות', כביכול, מבין עד כמה כל גילוי של חולשה הוא סכנה קיומית אמיתית.
על-כן חיזוק הזהות היהודית הוא צורך קיומי. מחובתנו להשריש בלב הדור הצעיר הכרה יהודית איתנה, כדי שיבין את הטעם והמשמעות של הקיום היהודי. רק כך אפשר לצפות שיפיק מעצמו את הכוח לעמוד מול כל המבקשים לכלותנו.
מאבקם של החשמונאים הביא לידי חנוכת המקדש וחידוש הממלכה היהודית. זו הייתה הגאולה במושגי הימים ההם. אנחנו מצפים לגאולה בעוצמה עליונה פי כמה. אחרי אלפיים שנות גלות איומה ונוראה כל-כך איננו יכולים להסתפק בעצמאות מדינית, ואפילו לא בהחייאת החיים היהודיים. היעד שאליו נשואות עינינו הוא – "חשוף זרוע קודשך, וקרב קץ הישועה", במהרה בימינו.
זמנים נוספים
שקיעה: 19:37
זריחה: 5:57
