מאמרים נוספים בפרשה
	המשפט לישראל והעמים
	משפט ומקלט
	שופטים ונביאים
	אין לאדם בעלות על גופו
	איך ממנים מלכים בזמן הזה?
	לגלות את הטוב שביהודי
	לשמוע בקול הנביא
	להיכנס למקלטים
	הגאולה - ודאות מוחלטת
	ערי מקלט בתקופת המשיח
	מלך ונשיא, לב ומוח
	תוספת ערי מקלט
	מי יכול להעיד על הקב"ה
	מי האיש הירא ורך-הלבב
	קשר הדוק עם מקור החיים
	הניצוץ שבאילן
	כולנו אחראים
	מי אשם בחטא?
	תפקידם של השוטרים
	מצרים אז והיום

ואם ירחיב ה' אלקיך את גבלך (דברים יט,ח)

לאחר שהתורה מצווה להקים בארץ-ישראל שש ערי מקלט¹, לקליטת הרוצחים בשגגה, היא מוסיפה ציווי השייך לעתיד-לבוא: "ואם ירחיב ה' אלוקיך את גבולך... ונתן לך את כל הארץ... ויספת לך עוד שלוש ערים".² וכך פוסק הרמב"ם³: "בימי המלך המשיח מוסיפין שלוש אחרות על אלו השש... והיכן מוסיפין אותן? בערי הקני והקניזי והקדמוני" (חלקים נוספים מארץ ההבטחה, שיינתנו לעם-ישראל לעתיד-לבוא).

וכאן נשאלת השאלה: הרי מדובר בימות המשיח, ימים שבהם "לא ישא גוי אל גוי חרב"⁴, לא יהיו כלל רוצחים, אפילו לא בקרב אומות-העולם; לשם-מה אפוא הצורך בתוספת ערי מקלט?!

הכול מכוון

אי-אפשר לומר שמטרת ערי המקלט הללו היא לקלוט את הרוצחים בשגגה, שכן לעתיד-לבוא לא יהיו כלל מעשי הרג, אפילו לא בשגגה. גם רצח בשגגה קשור בחטא ועוון, הן של ההורג והן של הנהרג: אדם אינו נהרג אלא אם-כן נגזרה עליו מיתה, ואדם גם אינו גורם מוות לרעהו אלא אם-כן יש בו-עצמו עוון כלשהו.

הגמרא⁵ ממחישה זאת כך: שני אנשים הרגו אדם - האחד במזיד והשני בשוגג, אולם לא היו על כך עדים ולכן לא נענשו על מעשיהם. מה עושה הקב"ה? הוא מזמן את שניהם לפונדק אחד, "זה שהרג במזיד, יושב תחת הסולם, וזה שהרג בשוגג יורד בסולם ונופל עליו והורגו. זה שהרג במזיד - נהרג, וזה שהרג בשוגג - גולה" (לעיר-המקלט). כך באים שניהם על עונשם.

תיקון לימינו

כל זה יכול להתרחש רק בזמן-הזה, כאשר יש אפשרות של חטא. יש מי שחייבים עונש מיתה, ויש מי שצריכים להיענש על שקיפחו חיים בשוגג באין-רואים. אך בימות המשיח לא תהיה כל מציאות של חטא, "את רוח הטומאה אעביר מן הארץ".⁶ לא יהיה אפוא צורך בערי מקלט, ולשם-מה ציווה ה' להוסיף עוד שלוש ערי מקלט בימות המשיח?

יש לומר, שערי-המקלט שייתוספו בימות המשיח נועדו לקלוט את כל אלה שהרגו נפש בשוגג בזמן הזה, עוד קודם בוא המשיח. בעת הגאולה עלולים להימצא רבים שיהיה בהם עוון של הריגת אדם בשגגה, ובעבורם נועדה תוספת ערי-המקלט הללו.

'קליטה' רוחנית

בימינו, כשאין ערי-המקלט במובן הפשוט, התורה היא בבחינת 'עיר מקלט', כמו שנאמר⁷: "דברי תורה קולטים". התורה 'קולטת' את מי ש'הרג נפש', מי שפגע בפתיל החיים של נשמתו, והיא מעניקה לו חיים חדשים.

גם חודש אלול הוא חודש ה'מקלט' הרוחני מכל הדברים השליליים של כל השנה. בחודש זה עלינו להימלט ל'מקלט', לדברי התורה, להגות בהם ולשוב בתשובה שלמה. וכך נזכה ש"ירחיב ה' את גבולך", בביאת משיח-צדקנו בקרוב ממש.

(מאת הרבי מליובאוויטש, מתוך הספר "שלחן שבת", מעובד על-פי לקוטי שיחות כרך כד, עמ' 107)

---------

1) דברים כא,א ואילך.

2) שם, ח-ט.

3) הלכות רוצח פרק ח הלכה ד.

4) ישעיה ב,ד.

5) מכות י,ב.

6) זכריה יג,ב.

7) מכות י,ב.