דרגות בניגונים

שלוש דרגות בניגון: "ניגון שוטה" – שאינו אומר דבר ואינו מכוון למאומה; "ניגון ממולא" – ניגון של חסידים הראשונים המעורר לתשובה, להתעוררות, או לאהבת-רעים; "ניגון מכוון" – ניגון שחיבר או בחר אחד האדמו"רים והוא מכוון לעניינים שלמעלה.

(אדמו"ר הריי"צ מליובאוויטש)

דמעות מרטיבות

הפיוטים והפזמונים הם מעשי ידיהם של בעלי לשון ומליצה, אבל אחר-כך הורטבו יפה-יפה בדמעותיהם של ישראל.

(רבי לוי-יצחק מברדיצ'ב)

ניגוני בית-אבא

יעקב אמר לבניו "קחו מזמרת הארץ" (בראשית מג,יא). כך אמר להם: קחו עמכם ממנגינות הארץ, שאין לך דבר המקיים את הנפש כניגונים של בית-אבא.

(רבי נחמן מברסלב)

הניגון משקף

ה'צמח-צדק' מליובאוויטש חיבר כמה ניגונים. לימודו היה בקול ובניגון, ולפעמים אף היה מפסיק באמצע לימודו ומנגן איזה ניגון. אמר בנו, המהר"ש: על-פי קול ניגונו של אבי הייתי יודע במה הוא עסוק באותה שעה.

אורות מרובים

ההבדל בין סיפור לניגון הוא: בסיפור הכלים מרובים, הכלים מגבילים את האור, והאור 'מניח' להגביל את עצמו; בניגון – האורות מרובים. אמנם גם בניגון יש כלים, אבל האור מרובה עליהם.

(ספר המאמרים תש"ט)

בלא פניות צדדיות

"והיה כנגן המנגן ותהי עליו יד ה'" (מלכים-ב ג,טו). אם המנגן הוא כמו כלי-הנגינה, ואין בו שום פניות ומטרות צדדיות, אזיי "ותהי עליו יד ה'".

(רבי מנחם-מנדל מקוצק)

ביטול הדינים

אדמו"ר ה'צמח-צדק' אמר: שמחה של מצווה ושיר בכוחם לבטל את כל הדינים והקטרוגים ברוחניות ובגשמיות.

לכל חסיד – ניגון משלו

בימי-קדם היה חסיד להוט אחר ניגונים חסידיים. לכל חסיד היה עונג ומתיקות בניגון. הניגון מצא חן בעיניו, וכששר אותו – היה הניגון מנתקו מפשטותו ומרומם אותו מאווירת החולין.

(לקוטי דיבורים)