פרשת השבוע 'בראשית' מספרת על בריאת ה'תנינים הגדולים'. מי הם אותם תנינים גדולים ולהיכן נעלמו? ואם נבראו, מדוע העלימם הקב"ה. הסבר חסידי לפירוש רש"י על כך.
הברכה שבאה מלמעלה היא לגמרי בכוחו של הקב"ה, וברור לאדם שעליו להודות עליה לה'. לעומת זאת, הפרנסה, כרוכה בפעולתו וביוזמתו של האדם, אך באמת גם היא מלמעלה.
שאלה מעניינת מתעוררת בפרשת השבוע: מדוע על השמים הרחוקים נאמר "האזינו" ואילו על הארץ הקרובה נאמר "ותשמע"? אלא שיהודי צריך להיות קרוב יותר ל"שמים" מאשר לארץ.
פרשת השבוע מלמדת כי בסכסוך שחרג מהתחום הענייני והתדרדר לדרגת "ריב", על השופטים להכריע ללא פשרות: "והצדיקו את הצדיק והרשיעו את הרשע". לא תמיד השניים אשמים!
לכאורה מצב ה'נישואין' נעלה יותר ממצב ה'אירוסין', אך בכל-זאת יש מעלה ב'אירוסין' על ה'נישואין'. למשל: בכוחו של הארוס לבטל נדר שנדרה ארוסתו קודם האירוסין.
הגמרא לומדת מהפסוק "שם רשעים ירקב" כי אין להזכיר שמו של רשע. הכיצד פרשה בתורה נקראת על שמו של קורח? אלא שמחלוקת זו הניבה תוצאה חיובית – היא חיזקה את מעמד הכהונה.
כיום אין לנו בית-המקדש ואין אנו יכולים להקריב קרבנות כפשוטם של דברים, על גבי המזבח, אבל המשמעות הרעיונית של הקרבנות היא נצחית והיא תקפה גם בעבורנו, כאן ועכשיו.
זמנים נוספים
שקיעה: 19:22
זריחה: 6:07
