|
 |
| הרבי על הפרשה |
|
| לא לנטוש את העולם | | ההיסחפות אחר הכמיהה לאור האלוקי עד כדי 'כלות הנפש', אינה עולה בקנה אחד עם רצון ה'. הקב"ה הטיל על יהודי שליחות בעולם הזה דוקא – "לעשות לו יתברך דירה בתחתונים". | |  | | אל תחשוב על עצמך | | הכניסה לפרדס היא הקובעת, ולכן רבי עקיבא, ש"נכנס בשלום", גם "יצא בשלום". כוונתו בכניסתו הייתה לעשות את רצון ה', ולכן הצליח לצאת בשלום | | | | מה יהודי צריך לרצות | | יהודי נדרש לאמץ את התשוקה הגדולה של אהרון ובניו לקדושה האלוקית, ועם זאת להישאר בעולם ולמלא את רצון ה'. בכוחו של יהודי להכיל את שני הניגודים הללו | | | | לדבוק בקב"ה ולהישאר בעולם הזה | | | | לא לברוח מן העולם | | הדבר העליון ביותר הוא למלא את רצון ה' ולא לתור אחר השאיפות האישיות לשלמות האישית | | | | להיכנס כדי לצאת | | מיד בסיום עבודת היום היה על הכוהן הגדול לשוב לביתו, כדי לבטא את מטרת כל העבודה בבית-המקדש - להחדיר את הקדושה האלוקית לתוך ביתו ולתוך מסגרות העולם | | | | לראות את התכלית | | | | לכסות את הדם | | אדם נזקק לעסוק הרבה בענייני חולין, אך הוא נדרש לעשותם בלי 'דם', בלא התלהבות יתרה. את ה'דם' יש לשמור לצורך עבודת הבורא | | | | משמרת למצוות | | | | מחילה שלמה | | משה התפלל לא רק להסרת העונש, אלא "בעד העם" - דבר המבטא את חיבתו ואהבתו לעם-ישראל, שנשאר אהוב ורצוי לפניו ממש כקודם החטא. | | | | קרבן פסח כאן ועכשיו | | | | הקדמה לקבלת גזֵרותיו של ה' | | |
|
זמנים נוספים
שקיעה: 19:12
זריחה: 6:10
