|
 |
| הרבי על הפרשה |
|
| האלילות עצמה מכירה בקב"ה | | יתרו סימל את כוחה ועוצמתה של האלילות ששלטה בימים ההם, וכאשר הוא בא והודה בקב"ה, בכך באה לידי ביטוי גדולתה של האמת האלוקית | |  | | התורה בתוך מציאות החיים | | | | אחדות בתוך ניגודים | | אחדות אמיתית באה דווקא על רקע ניגודים. פרשתנו מלמדת כי דווקא על רקע חילוקי הדעות והסברות השונות, מכריעה התורה בין כל הניגודים וגורמת לכל הצדדים להתאחד. | | | | עצם התורה – לנשים | | הנשים קיבלו את עצם התורה – הכללים והיסודות, ואילו הגברים קיבלו את הפרטים והדקדוקים, שמדרגתם נחותה יותר. בכך מדגישה התורה את מעלתן של הנשים. | | | | 5 קולות במתן-התורה | | התורה מתארת את תהליך מתן התורה בהר סיני שהיה מלווה בחמשה קולות שונים. מדוע דוקא חמשה ולא ארבעה? אלא שלכל קול וקול היה חשיבות וענין לשלמות מתן התורה. | | | | גשר בין שמים לארץ | | גדולתו של מעמד הר-סיני, שאז נתבטל הנתק בין הרוחניות לגשמיות ונפתחה לפנינו האפשרות לקשור את העולם הגשמי והחומרי עם האור האלוקי | | | | "לאמור" - למי? | | | | התבטלות והבנה בלימוד התורה | | שתי הפעמים של אמירת עשרת הדיברות, בפרשת יתרו ובפרשת ואתחנן, מייצגות שתי מהויות בתורה | | | | מהותה של התורה | | מעלותיה של התורה נמדדות לא רק במושגים אנושיים, אלא יש לה גם השפעה מהותית על הבריאה כולה. אפילו פרטים קטנים בה קובעים את מידת השפע האלוקי שיינתן בעולם. | | | | הנסתר - גלוי, והנגלה - נסתר | | | | מילים מצריות בעשרת הדיברות | | הקב"ה ירד על הר-סיני כדי שאפשר יהיה לקדש ולהעלות את הדברים השפלים והירודים ביותר - את ה'לשון מצרי' | | | | משעבוד מצרים להשתעבדות לקב"ה | | | | שבת בימי החולין | | תוכנה הפנימי של ברכת ההבדלה הוא החדרת קדושת השבת לתוך ימי החול שאחריה | | | | מעשה, דיבור ומחשבה בשבת | | למה יש חילוק באיסור המלאכה בשבת, שהעשייה היא מן התורה, הדיבור - מדברי חז"ל, והמחשבה - ממידת חסידות? | | | | כיבוד הורים - כבוד הבורא | | | | כאשר ראו את הקולות | | המציאות הגשמית היא בבחינת 'נראה' - ברורה ומוחשית. לעומתה, המציאות הרוחנית היא בבחינת 'נשמע' - מופשטת, דורשת הוכחות. במתן התורה התהפך המצב | | | | בלי לשבור את חוקי הטבע | | בני-ישראל עצמם ביקשו שהקב"ה עצמו יתגלה לעיניהם וידבר איתם בלי מתווכים. מדוע חזרו בהם דווקא לאחר שהקב"ה נענה לבקשתם? | | | | כבוד הזולת | | הואיל וכל אדם נברא בצלם אלוקים, הרי כאשר פוגעים בזולת, פוגעים גם בקב"ה | | | | לא די להאמין, צריך לדעת | | | | לא לסמוך על בינת אנוש | | | |
|
זמנים נוספים
שקיעה: 19:12
זריחה: 6:10
