למאוס בגלות
"והוצאתי אתכם מתחת סבלות מצרים" (שמות ו,ו). הצעד הראשון לחירות הוא המרידה בעבדות. לא תיתכן גאולה עד שאין מואסים תחילה בגלות. משה בישר לישראל, שהקב"ה יוציא מקרבם את הסבלנות לשעבוד מצרים ותועבותיה ויביאם לידי כך שלא יוכלו לסובלה. זה היסוד שממנו צמחה הגאולה.
(רבי מנחם-מנדל מקוצק)
לא להשלים
עיקר הקושי של גלות מצרים היה שהתרגלו לשאת אותה. אין גלות נקראת גלות אלא-אם-כן מתרגלים להשלים איתה.
(רבי יצחק-מאיר מגור)
נוסעים לגאולה העתידה
"והבאתי אתכם" (שמות ו,ח). ארבעה לשונות של גאולה שנזכרו קודם לכן – "והוצאתי", "והצלתי", "וגאלתי", "ולקחתי" – רומזים לגאולת מצרים, ואילו "והבאתי" רומז לגאולה העתידה. הטעם שהגאולה העתידה נזכרה בגאולת מצרים הוא, כדי לומר לנו שמשעת יציאת מצרים אנו הולכים ונוסעים לקראת הגאולה העתידה.
(הרבי מליובאוויטש)
בחושך מייקרים את האור
כשם שדווקא בלילה, בזמן החושך והאפֵלה, יודע האדם להעריך ולייקר את מעלת האור, יותר מבשעות היום, כך גם בזמן הגלות, הצימאון, הכוסף והתשוקה לאלוקות גדולים בהרבה מבזמן הבית, כשהאלוקות הייתה גלויה.
(ספר המאמרים תרפ"ט)
כשיתעוררו הלבבות
הגאולה תבוא כשיתעוררו הלבבות ויאמרו, הטוב לכם כי תשבו בחוץ, גולים מעל שולחן אביכם?! ומה הנאה אתם נהנים בחיי הניכר?!
(אור החיים)
דור העקבים
הדור שלנו הוא דור 'עקבתא דמשיחא' ממש. העקביים מעמידים ומקיימים את הגוף, ודורנו מעמיד את כל הדורות הקודמים, אך בעקב מתקבצת פסולת, מזיעה ומזוהמה. לכן יש עכשיו התגברות הרע. צריך להאיר אור, וממילא יידחה הרע.
(אדמו"ר הריי"צ מליובאוויטש. ספר השיחות תרפ"ט)
השכל עלול להטעות
בדורנו, דור 'עקבתא דמשיחא', אין ללכת אחרי השכל, שעלול להטעות את האדם. יש לקיים את התורה מתוך תמימות ואמונה פשוטה.
(הרבי הרש"ב מליובאוויטש)
בגאולה יתגלה
זמן נעלה מהזמן הזה – אין. כאשר המשיח יבוא, יתגלה מה שכיום נעלם ונסתר מעינינו. זאת תהיה ההתעלות.
(ספר השיחות תש"ד) | 
זמנים נוספים
שקיעה: 18:33
זריחה: 6:32
