"בהעלותך את הנרות". מפרש רש"י: "עד שתהא שלהבת עולה מאליה". האדם צריך להרגיל את עצמו בעבודת ה' בקביעות ובתמידות, עד שתחדור לעצם מהותו, שההרגל יהיה טבע, והשלהבת תעלה מאליה.
(קרבן העני)
שהנר ידלק בעצמו
כאשר מקרבים יהודי אחר לאבינו שבשמים, יש לעשות זאת "עד שתהא שלהבת עולה מאליה" – שה'נר' ידלק בכוחות עצמו, בלי להזדקק עוד להשפעתו של ה'מדליק'.
(הרבי מליובאוויטש)
ההכנה גדולה מהמצווה
על-פי הדין הדלקת הנרות כשרה בזר ואילו הטבת הנרות והכנתם להדלקה אסורה בזר. מכאן אנו למדים שההכנה למצווה גדולה מן המצווה עצמה.
(רבי מנחם-מענדל מפילץ)
חובה להדליק
"בהעלותך את הנרות" (במדבר ח,ב). הנרות רומזים לנשמות ישראל, ככתוב (משלי כ) "נר ה' נשמת אדם". כל אחד ואחד מישראל חייב לעסוק בעבודה קדושה זו של הדלקת נשמות ישראל וקירובן לאביהם שבשמים.
(לקוטי שיחות)
שפע של אור
"מעלה הייתה לפני המנורה שעליה הכהן עומד ומטיב" (רש"י). סגולה מיוחדת הייתה למנורה, שעליה הכוהן עומד ומטיב - ממנה שופע שפע רב וכל-טוב לבני-ישראל.
(רבי יצחק מנשכיז)
רמז לתורה
גוף המנורה רומז לתורה שבכתב, ושישים הקנים היוצאים ממנה רומזים לששת סדרי משנה, לתורה שבעל-פה.
(תורה אור)
להאיר את העולם
כשם שהמנורה האירה לא רק את עם-ישראל אלא את העולם כולו, "אורה יוצאה לעולם", כך מחובתנו להאיר אף את אומות-העולם, על-ידי השתדלות לפעול עליהן לקיים את שבע מצוות בני נח.
(שיחות-קודש)
בכוחו של הקב"ה
"משה היה מתקשה בעשיית המנורה, אמר לו הקב"ה: השלך את הכיכר לאש והיא נעשית מאליה" (רש"י). הדבר שהיה קשה למשה הוא, איך אפשר להאיר את חושך העולם על-ידי מנורה גשמית. אמר לו הקב"ה, אמת שאין הדבר בכוחו של אדם, אך השלך את הכיכר לתוך האש ואני אעשה מזה מנורה.
(לקוטי שיחות) | 
זמנים נוספים
שקיעה: 19:14
זריחה: 6:06
