שֶׁמֶשׁ מַרְפֵּא. בימות המשיח יתרפאו כל החולים, כפי שנאמר (ישעיה לה,ה-ו): "אָז תִּפָּקַחְנָה עֵינֵי עִוְרִים וְאָזְנֵי חֵרְשִׁים תִּפָּתַחְנָה. אָז יְדַלֵּג כָּאַיָּל פִּסֵּחַ, וְתָרֹן לְשׁוֹן אִלֵּם". עוד נאמר (מלאכי ג,כ): "וְזָרְחָה לָכֶם, יִרְאֵי שְׁמִי, שֶׁמֶשׁ צְדָקָה וּמַרְפֵּא בִּכְנָפֶיהָ".
במדרש (בראשית רבה כ,ה) נאמר: "לעתיד לבוא הכול מתרפאין". עוד נאמר (שם צה,א; תנחומא ויגש ח): "כל מה שהיכה הקב"ה בעולם הזה, מרפא אותו לעתיד לבוא", והמדרש מביא אסמכתא לכך את הפסוק הנזכר לעיל: "אז תיפקחנה וגו'". אם כן, בימות המשיח יבוא הקץ לכל המומים ולכל המחלות. כל בני-האדם יהיו בריאים בכל רמ"ח איבריהם ושס"ה גידיהם, ואפילו מי שהיה חולה קודם לכן – יזכה לרפואה שלמה ומושלמת.
למעשה, זה לא יהיה חידוש גמור. במובן מסוים, זו תהיה חזרה למצבו הטבעי של העולם. האדם, כפי שברא אותו הקב"ה, היה מחוסן מכל פגע ומחלה, ולא הייתה אפשרות שיחלה. השורש לכל המחלות נוצר בחטא עץ הדעת, שהביא 'זוהמה' לעולם (כלשון חז"ל, שבת קמו,א). 'זוהמה' זו, שבבסיסה היא רוחנית, והיא מתייחסת לרע שירד ונתערבב בתוך הטוב, גרמה גם לחולשה כללית של הגוף, שנעשה פרוץ לפגעים ולמחלות (ולכן במתן תורה, שאז "פסקה זוהמתן", אירעה גם רפואה כללית של כל החולים ובעלי המום – בדוגמת הרפואה שתהיה בעת הגאולה).
וכך המדרש אומר (תנחומא יתרו ח; במדבר רבה ז,א): "כבר עשה הקב"ה מעין דוגמא זו בשעת מתן תורה. כשיצאו ישראל ממצרים, היו בהן בעלי מומין... אמר הקב"ה: אינו דין שאתן תורתי לבעלי מומין. מה עשה? רמז למלאכי השרת וירדו ורפאו אותן". בהמשך המדרש מפרט: "לא היו בהן סומין", "לא היו בהן חירשין", "לא היו בהן גידמים". בבמדבר רבה שם מוסיף, שלאחר חטא העגל חזרו המחלות: "כיוון שעשו אותה מעשה של עגל, חזרו למומן ונעשו זבין ומצורעין".
בְּרִיאוּת. חז"ל אומרים (בבא מציעא פז,א) שעד יעקב אבינו לא היו בני-האדם מתים ממחלות, אלא כשהיה מגיע זמנם – היו מתים פתאום. יעקב אבינו היה הראשון שחלה קודם מותו. עוד אומרים חז"ל, שגם אחרי יעקב אבינו היו המחלות רק מן הסוג הגורמות למוות – אדם נחלה והיה יודע שבא זמנו. רק בימי אלישע הנביא החלו להופיע מחלות שמהן אפשר היה להבריא.
העולם הנוכחי הוא עולם חולה, משובש, ולכן תחלואיו נראים לנו טבעיים. בימות המשיח, כאשר העולם יגיע למצבו הנכון והמתוקן – יחזור גם הגוף למצבו הטבעי והאמיתי ויהיה בריא. אם זאב יגור עם כבש ופרה ודוב ירעו יחדיו – תשרה הרמוניה שלמה גם בגוף האדם, וכל החיידקים ומעוררי המחלות יַפנו את פעילותם לכיוונים בריאים ומועילים. ה'שמש' האלוקית שתזרח תעמיד כל דבר במקומו הנכון, וממילא נזכה כולנו לרפואה שלמה ולבריאות מלאה. |
זמנים נוספים
שקיעה: 19:14
זריחה: 6:06
