קיום התורה ומצוותיה יכול להיות באופן ד"זכרו תורת משה עבדי", כלומר, שהזכרון אודות עניני התורה ומצוותיה (מושבע ועומד כו') הוא כפי שהם קשורים עם שמו של משה רבינו – "תורת משה". וישנו אופן נעלה יותר – כפי שהתורה ומצוותיה קשורים עם עצם מציאותו של משה רבינו, כפי שהוא למעלה מכללות ענין השם, כמודגש בפרשת תצוה שבה לא מוזכר שמו של משה רבינו.
ועל פי המבואר לעיל שעיקר ה'שטורעם' והשמחה כו' בלידת התינוק קשורה עם עצם מציאותו, מיד כשנולד עוד לפני נתינת השם, כלומר, שישנה חביבות יתירה הקשורה עם עצם מציאותו לפני נתינת השם – מובן, שכאשר קיום התורה ומצוותיה קשור עם עצם מציאותו של משה רבינו כפי שהוא למעלה מענין של שם, אזי נפעל כללות קיום התומ"צ מתוך חיות והתלהבות.
זמנים נוספים
שקיעה: 19:14
זריחה: 6:05
