שלוחי יהושע
"שלח לך אנשים" (במדבר יג,ב). שניים ששלח יהושע בן-נון מי היו? שנו רבותינו, אלו פינחס וכלב, והלכו ונתנו נפשם והצליחו בשליחותם; אבל שלוחים ששלח משה היו רשעים, שנאמר "שלך לך אנשים".
(מדרש רבה)
בלי נגיעה אישית
לשלוחים של יהושע לא היו נטיות ונגיעות אישיות, ולכן הלכו ונתנו נפשם על עצם עניין השליחות. לעומתם, השלוחים ששלח משה היו "אנשים", בעלי פניות ונגיעות עצמיות, ולכן לא הצליחו בשליחותם.
(רבי חנוך-העניך מאלכסנדר)
כלי בדרך הטבע
משה שלח את המרגלים אף שהקב"ה הבטיח לבני ישראל שיכבשו את הארץ ויירשוה, ומובן שאף בלי שילוח המרגלים היו בני ישראל מנצחים במלחמה זו; אלא ש"אין סומכין על הנס", ויש לעשות כלי בדרך הטבע.
(לקוטי שיחות)
ללוויים אין צורך
"איש אחד למטה אבותיו תשלחו" (במדבר יג,ב). רק ממטה לוי לא נשלח איש, שכן שבט לוי לא היה צריך לבדוק אם הארץ טובה אם לא, כי לא קיבלו בה נחלה.
(ריטב"א)
נטייה לבטל
"שלח לך – לדעתך. אני איני מצווה לך" (רש"י). הקב"ה הזהיר את משה שלא ישלח אנשים שהם בבחינת 'אני', כי טבעם של בעלי גאווה שהם בבחינת "אני ואפסי עוד", נטייתם לבטל הכול, והללו ימצאו חסרונות גם בארץ חמדה.
(מעדני מלך)
פתיחת הצינור
"והתחזקתם ולקחתם מפרי הארץ" (במדבר יג,כ). המרגלים, שהיו נשיאי ישראל, נצטוו לקחת מפירות ארץ כנען ולהכניסם לרשות הקדושה, לעשות מהם פירות השייכים לארץ ישראל. פעולה זו הייתה אמורה להיות 'פתיחת הצינור' לכל העם שיבוא בעקבותיהם, שיוכלו להפוך את ארץ כנען לארץ ישראל, לארץ קדושה וטהורה.
(הרבי מליובאוויטש)
קברי אבות
"ויעלו בנגב ויבוא עד חברון" (במדבר יג,כב). כלב לבדו הלך שם ונשתטח על קברי אבות, שלא יהיה ניסת לחבריו להיות בעצתם.
(רש"י)
קבלת עול
ההשתטחות מסמלת ביטול, כי בהשתטחות הראש והרגל שווים. זוהי קבלת עול שלמעלה מהשכל, ורק בכוחה כלב לא ניסת לחבריו להיות בעצתם.
(תורת מנחם) | 
זמנים נוספים
שקיעה: 19:13
זריחה: 6:07
